奉献的高中作文800字【9篇】

　　生命在世，我们生命中最重要的意义是什么。以下是为大家整理的奉献的高中作文800字【9篇】,欢迎品鉴!

奉献的高中作文800字篇1

　　“公则生明”，单单四字，意韵深远。公正，不偏私地想问题、办事情，则处理问题明智正确;反之，带有主观色彩，便不能公正无私地认识和处理问题。而人往往受主观影响，难以对事物做出正确深刻的认识，所以要做到“公则生明”并非易事。

　　人们首先得克服感情上的亲疏远近才能客观地认识事物。《韩非子》中一则寓言曰：“宋国一富人，一日大雨把他家墙淋坏了。他儿子认为不修好，一定会有人来偷窃，邻家老人也如此认为，是夜，果然富人被窃。富人于是觉得他儿子很聪明，而怀疑邻家老人为窃贼。”可见，富人对被窃一事，完全受感情亲疏所左右，自己的儿子，偏私地认为聪明，邻翁却是怀疑对象，这样不客观，很难认识到真相。或许，事情的真相恰恰相反也未可知。所以，感情上的亲疏远近在很大程度上影响着人们的判断，要想获得正确的认识，必须理智客观地分析研究事物，不带一丝感*彩。

　　历览古来圣贤人，无不在对事物做出客观公正的评价，在处理事情上力求做到公正不偏私。

　　我们要向包拯学习，他公正廉洁，不包庇一切罪行。他的铡刀上斩昏君，下斩黎民，只要是真相，就能在他面前闪光，只要有罪恶贪婪，一律逃不过他公正无私的眼睛。于是，才在青史上永远镌刻着他的名字。

　　我们要向岳飞学习，他训练的岳家军，行军迅猛，杀敌勇武，这与他的公正无私是分不开的，儿子岳云，犯军规违纪按军法处置，不因他是自己的儿子而有所偏颇，于是全军上下，无人不服，无人不赞，因此，岳家军才使金军闻风丧胆，才使得北宋得以保全，岳飞的精神一样在历史的长河中熠熠生辉。

　　不论是故去的古人，还是现存的今人，只有做到公正无私，才能在一事物的认识上得到真理，才能在对事物的处理上得到赞美。感情上的偏私只能陷人于不分青红皂白，不辩是非之中，我们要坚决拒绝让感情主宰理智。

　　“公则生明”这句话犹在耳边回荡，让我们摒除感情的干扰，理智公正地在世为人吧!

奉献的高中作文800字篇2

　　儿时离家不远便是座大学，虽算不上一流名校，却也是儿时的自己最爱去的地方。我喜欢高高地扬起头看校门上那几个在阳光下熠熠生辉的大字，然后在嘴角蹦出“哇”的感慨，百看不厌，也喜欢站在校门正中与它合影，看着照片中自己小小的身子被大大的校门所包容，内心舒畅不已，恨不能快快长大。那时自已有着初生牛犊般的可爱，对着母亲大喊：“我一定会踏入哈佛的校门!”想来也感到有趣。

　　儿时的那扇门对我来说是神圣是高大是庄严，让我在童年的路上欢快又自信地跑着，渴望成长。

　　中学时，我转了学，于是开始了独自一人在外求学的岁月，也终于能与梦寐以求的大学身处同一城市，我常在周末的午后骑着单车，远远看着那个大门，虽没有像小时候如此崇拜，却是我心中最强烈的向往。仍记得一次因考试失利又来到了这儿，却正值大学毕业季，当看到成群身着毕业学士服的学姐学长在校门前留念的时候，我流了泪，似乎自觉离它越来越远，但又在泪光中看到了几年后同样身着毕业服的自己，因为心下明白：为了你，我定当全力以赴。

　　如今的那扇门对我来说是向往，是渴望，也是势在必得的坚定，它让我们在漫漫而寂寥的学习生活中不失本心、步伐稳健而有力。

　　时间一晃而逝，一瞬间自己已端坐在高考的考场上，只是此时少了一丝紧张一丝忧虑，多了一份对过往人生的怅惘。现在的自己就站在一条路的终点，一扇门的身前，就好比一场球赛就差那临门一脚。只是那扇门终究是未知，有人说那是解脱，而我却相信那才是人生真正的开始，又是一场征程。

　　回首十几年的人生路，有扇门一直伴随左右，它之于我就好比向日葵静默伫立迎来朝日喷薄、蝴蝶翩跹起舞迎来一树花开，夜莺婉转啼鸣只为花好月圆。它无所谓终点，也无所谓终极目标，只是人活在世上必须要有儿扇门，令你以最美的势态敲开它，告诉未来：“我已准备好了!”怀揣一份期待，于是生命凝成一个永恒的姿态，坚定、不屈、自信，门前是过往的坚定，门后是未来的自信。

　　永不磨灭的精神

　　宇宙如此浩瀚，人生如此短暂。人之于深广的宇宙，不过是“寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟”。多少人在人潮汹涌的世界上白白挤了一生，最终悄然逝去。

　　人们追求青春与年华，想要自己被世人所铭记。但又有多少人能够千古留名，流芳百世?几百年的风风雨雨，早已涤荡了**亭的点点残血;几百年的潮起潮落，早已淹没了伶仃洋里的声声叹息;几百年里的猎猎西风，早已拂走牧羊的老者;几百年的漫漫黄沙，早已淹没了西域路上的声声驼铃。然而，*穆的满腔热血，文天祥的一颗丹心，苏武的一根竹杖，张骞的十几年牢狱之苦，早已映入史册，成为民族在精神魁宝。他们的芳香将与明月一同永世长存。

　　青春年华是短暂的，我们常常感叹青春易逝，容颜易老。一个人的生命固然有限，但一个人的精神却是可以永世长存的。

　　南非前总统曼德拉，在南非废除种族隔离制后，并没有利用自己的权力打击报复他的政敌，而是向过去曾经压迫过黑人的白人群体表达饶恕和善意，他以大爱之心求得新南北各种族的和解。在12月5日，他因医治无效去世，享年95岁，但他的大抗争与大宽容，大无畏与大境界却将在今后的岁月中继续鼓舞着全人类。他的宽容精神将成为我们前行道路的明灯，指引陪伴着我们。

　　有人说，青春就像那盛开的花朵，只有绽放时，才会被人们欣赏，才会得到人们的青睐。一旦衰败，也就很快被人们所遗忘。的确，平庸的人的青春如烟云般，转眼即逝。但一个人的精神在历史的长河中不管经历了多少风风雨雨，也并未使他褪去昔日的光彩。

　　香港电视广播有限公司荣誉主席邵逸夫，为电影和电视事业奉献了一生，同样为公益和教育事业倾其所有。他历年捐助社会公益慈善事务近65亿港元，遍布神州大地的近3万座逸夫楼都是由他出资捐建。他虽然离世，但其在教育事业上的精神和物质遗产，依然滋养着莘莘学子，使人铭记在心。

　　青春年华，是我们无法掌控的。有的人死了，他还活着，有的人活着，他已经死了，这是臧克家为纪念鲁迅而写的。要想永远青春年少是不可能的，但我们的精神却可以永世长存。

　　大学那门后是新世界

　　无可否认，大学这个词总是给我绿岸黄堤青柳紫铜的新鲜气息。我父亲曾与我讲过一句俏皮话，说让我去医院妇产科看看新生儿，有七个婴儿就有八个想上大学，一笑而过却只迟来顿悟：我便已在大学的门口了。我踮脚望，我跳跃着看，那纵深的门里确实是有个新世界在等我的。

　　康德曾在寇尼斯堡大学时对学生说：“人生就是要实现一切的可能性!”大学是一个巨大的舞台，而非战场：因为他创造辉煌，却又不死无伤。进了那个门，便如那跃了龙门槛的鲤鱼，经三千雷击而不死，白骨生肉一跃成龙。这不是我们的幻想，也不是父母心中眼里不切实际的谵妄想象，而是实实在在确确实实摆在我们眼前的。

　　不过并不是每个人上过大学都能成材，这个道理很简单，因为我们从没听说过大学一上就可得那五花马千金裘登上人生巅峰的。相反，有太多人埋没在这一段在他人看来是最光明最有趣也最充实的旅途上的。网络上经常会有某县市高考状元如何沦落至斯的新闻。当然，也同样有一些伟大人物出自于我们看来不那么体面的大学。其实这是非常易懂的事情。

　　大学只是开了一扇门，门后的路却得自己走。

　　门可能会有新旧高低，路也分羊肠曲径、光明坦途。可亲爱的朋友，路还是自走自的，人也只有自己成全自己。那大学的新世界并非我们的终点，而是我们盼盼千年的起点。

　　周围的同学有一个普遍的想法，觉得大学不是别的，就是个享乐的地方，功课随便走，谈恋爱才是正事。

　　我丝毫不同意这个看法，因为我始终觉得大学给我真正学习的机会，那么我当然应该真正学习一次。无论是功课还是社交，是整理文档还是作演讲，有那么多东西要学，有那么多世界可看，我凭什么不再学习?

奉献的高中作文800字篇3

　　此时已是休息时间，我胡乱翻看着那厚重的教科书，显然与班级的嬉闹声不合称……

　　我只是个平凡的小女生，相貌平平，成绩平平……刚刚步入高三，可能是前人留给了自己太多的恐惧感吧，于是暗自告诉自己真的要努力学习了。

　　面对人生转折，我不要错失良机。很意外的，我的成绩突飞猛进。老实说：这个好消息连我自己都不敢相信。表面上平平静静，但是心里还是有一点点沾沾自喜的。是班任的一句玩笑话惊醒了我。她说：“这成绩没有水分吧?”那一刻的我，好像一下子坠入了十八层地狱，此刻，没有人会理解我现在的心情，难道我的努力就这样被摧残的一文不值了吗?真的很委屈，也真的很气愤。于是，暗下决心，证明给所有人看。就这样，化悲痛为力量，在第二次的考试中我再次的夺冠。

　　再也没有人会那样说我了，然而，我并不快乐!

　　当你处在一定高度的时候，很多事情都由不得你的。就像伟大领袖毛泽东在当选主席后接见儿时伙伴就不能像常人那样简单平常;就像很多常人成为明星之后，他们的生活方式会不自觉的被改变一样。当然，我没有他们那样高大，只是做个比喻而已。

　　很多双眼睛注视着你，很多压力排着队向你迈进：父母的期望，老师的夸赞，同学的竞争对手。其中，最要命的是：当你处在这一“高地”还会遭到一些冷眼。

　　因为不想失去，所以要极力的维护。久而久之，便形成了一定的思维模式：“我就是这样，面对现实的压力，我不得不努力学习。因为就此停滞，会让很多人耻笑的。”每天坐在座位上，不停的翻看着翻了一遍又一遍的书，给别人一种特别好学的感觉，以至于让人以为我只是个会学习的人，别无它用。有谁知道，我也会有溜号的情况呢?有谁知道，闲下来的我也是个活泼开朗的人呢?有谁会知道，我也有和他们一样的情感呢?我何尝不想加入他们的八卦谈话，何尝不想放肆的玩闹，何尝不想……可这一切带给我的又将是什么呢?过去的我和他们一样，甚至都不会去触摸书本，结果当然是可想而知的，我不会得到满意的答卷，也不会带来美好的人生。所以，我不想再次的过着那种漫无目的的生活;所以，我要抑制住自己。在高考倒计时160天的日子之后在去玩闹也不迟吧。真正笑到最后的才是赢家，不是吗?

　　如果用仅剩的160天苦涩，来换我一生的幸福，或许这是个不错的交易。

　　成功要耐得住寂寞。

　　成功要耐得住各方压力。

　　成功要正确面对一切。

　　坚持吧，幸福在转角等候!

奉献的高中作文800字篇4

　　经过几亿年的生活，世界早已知道如何平衡这个世界。

　　哈哈

　　昨天上数学课的时候，胖胖的数学老师破天荒没有直接上课而讲地震，很严肃，他说：“珍惜生命”。

　　也许5月12那天，2时28分北川的某个老师也在对他的学生说这句话，然后地震开始了……讽刺，阳光下我们的身影和那些哭哭啼啼孩子之间的鸿沟，该怎么填。你写下“X”的时候，一个个生命在消逝;你喊出“分解反应”的时候，那个被救出的男孩说：“我要喝可乐，冰的”;你一个漂亮的三分划入篮框，一块块山岩因为余震砸向救援人员。

　　楼下的麻将声很准时地响起，公园里游荡着和我一样有闲心思不守在电视前的家伙，很多人在跳舞。途中看见一个肚子大大的孕妇，又快有一个小弟弟或是小妹妹出生了呢?是不是为了维持平衡，所以黑白无常才会带走那几万人的生命?然而死是怎样的意外，生命是怎样的重量，到现在想来仍清晰如掌底细纹。抓紧书页紧盯屏幕的不甘现在犹能清晰回忆。那么，早知如此又何必当初呢?我们一脸漠然地坐在寂寥的歌剧院聆听无名者演无名悲剧，然后，当我们上台时却只能无奈地看到台下观众一脸冷漠的模样嚼着爆米花。要是人们的生活像童话一样该多好，不论魔王多么强大，王子还是能和公主在一起吃拉面，城堡里开满了鲜花，多好!可那是梦，我们都知道，安徒生最后饿死了。

　　180和5000，这两个数字在那几天的报纸上经常可以看到。那是地震刚开始时政府的反应，180人的救援队和5000顶账蓬，你可以想像一下在148820人前政府是多么微不足道，嚎啕大哭或欲哭无泪都不足以表现我们的渺小。

　　如果我是耶酥，我就可以用一篮子的咸鱼喂饱所有的难民;

　　如果我是奥丁，我就可以用神迹复活死去的年轻;

　　如果我是轩辕，我就可以用辟天斩开所有距离;

　　然而我是人，一个有生老病死怨憎恨爱别离求不得的凡人;

　　然而我一个凡人仍相信神迹，宛如有周密计划的神在冥冥之中。

　　于是它守护了这个庞大星球没有偏离轨道的微妙平衡。

　　比如和绝症同样威力的新生;

　　和毁灭同样威力的复苏;

　　和忘却同样威力的习惯;

　　和阴暗同样威力的美好;

　　还有和软弱同样威力的坚强。

　　很多事情注定你弄不明白，而“想通了”和“想不通”之间究竟哪个更痛苦，答案是显而易见的。

　　那么就让我们一起为他们祝福：

　　万能的主，请赐予他们幸福。

奉献的高中作文800字篇5

　　着名学者李汉荣曾说：“站在山里的夜空下，仰望苍穹，发现今夜的天空缺失几颗道德的星星，虽然依旧辽阔无垠，却缺失原有的美丽。”天空的美需要道德之星的点缀才显得浪漫夺人眼球;山川的美需要道德之花的芬芳才显得温柔扣人魂魄;成功的美需要道德之心的指导才显得绚丽让人尊重。可是，在金钱横行霸道的市场中，虽有各种规则制约，但有时它们也被金钱所奴役，仿佛金钱是一把*，可以打开各种防盗锁，我们看到的虚伪的美食王国里的一幕幕为牟取暴利而践踏道德底线的现象是的见证。

　　俗话说每个人都有背后的黑暗面，而食品便也受人感染了。饭店里桌上绿油油的炒蔬菜背后有黑乎乎的地沟油;香味扑鼻的牛肉背后有粘粘的牛肉膏;金灿灿的炸鸡块背后有辣味的苏丹红;色香味俱全的糖醋排骨背后有被列为危害剂的瘦肉精;或许那酒杯里的酒兑了超过百分之五十的水;继“三聚氰胺”三鹿奶粉后的含有黄曲霉*有毒奶粉把牛奶狠狠地踢出了我们的生活;大而绿得卖相的不孕黄瓜迫使妇女们和少女们把原本营养丰富的黄瓜拒之门外……为了捕获金钱，黑心企业家将道德底线视而不见，破坏市场秩序，危害人们健康，污染道德的清泉，最终他们成了被法律制裁的人，担负了一身罪名的同时也失去了金钱的青睐。“天网恢恢，疏而不漏”，无视道德的人，法律无法容忍。没有道德做支撑的事业大厦，在金钱之风的吹拂下，迟早会坍塌;没有道德做根基的千里长堤，最终会因为金钱之蚁的蛀蚀而千疮百孔，不堪入目。当金钱统治了心海，人们就会成为负重前行的奴隶。

　　在生命的天平两端，我们应该慎重放置金钱的砝码，不要让心灵因为金钱的超载而失衡导致崩溃。用道德做旋律，即使是朴实无华的歌词，也能创作出一段余音绕梁不绝于耳的音乐。因为一句“缺钱不缺德”而被人称为“中国的脊梁”的老郑的行为，就是对道德至上最完美的诠释。数九寒冬，他只穿单薄的衣服，挑着四大包羽绒服穿梭在人群中寻找失主，有人问他为什么不把羽绒服给自己穿上，他只说：“咱缺钱不缺德。”“棒棒老郑”是好样的，面对诱惑，他用道德作盾牌，扞卫自己高洁的灵魂不受污染。在他心中，始终留有一块道德的绿洲，那里有圣洁的鲜花在盛放。尊重道德会让我们的心很踏实，让我们不会因金钱而迷失方向，它让我们的步伐更坚定，脚迹更深刻，让我们在这竞争激烈的社会站稳了脚跟，而不是当一簇随波逐流，趋炎附势的浮萍。

　　历史的长河荡漾着时代的涟漪。大浪淘沙，在殿堂里，唯有那些敬仰道德的人至今还被我们顶礼膜拜。呼喊着“两袖清风朝天去，免得闾阎话短长”的于谦;饿死也不领美国救济粮的朱自清;不为五斗米折腰的陶渊明;不堪忍受不劳而获的生活而离家出走的托尔斯泰……他们的精神，他们高尚的道德情操让我们汲取，代代不息。

　　闲暇时分，我希望在静谧的话语中，抛开尘世的金钱的牵绊，守护心中那不容玷污的道德之花。

奉献的高中作文800字篇6

　　当她快乐了，是因为她开始思考了。

　　——题记

　　我问你：“一滴水，快乐吗?”

　　如果你知道，滴水努力地扩了扩胸变成了海，做了几个俯卧撑于是澎湃起来——你想，他是快乐的。可是如果你认为一滴水长久地休眠在咆哮的波涛，你想，她是不快乐的。

　　叔本华说：“事物本身是不变的，使它改变的是人对事物的看法。”

　　年轻力壮的少年当(被)敌人关进了不见天日的死牢。敌人并非残下毒手，唯一惩处只是把他强淹没在一片寂暗中。不出一个月，少年无疾而终。死时两目圆瞪，无光，只有深不可测的空虚荒芜。我们再来讨论少年的快乐与否显得有点残酷，但这告诉我们：没有了思想，快乐是妄想。

　　思想是快乐的源泉，但并非所有泉眼涌出的都是快乐——这便是思维方式的区别。

　　还记得那个守天望天忧天的杞人，还记得那些钻进木桶里晒太阳的希腊先哲。他们一直都在思考，却一直都不快乐。今天当我们再谈“杞人忧天”、“犬儒主义”时，我们应该惊觉一记棍棒警敲我们脑勺：思维拐错了弯，便会进入快乐的墓地。

　　海德格尔曾说过一句雅致的话：“人，当诗意地栖居。”

　　正因为有了这份诗意，生存变成了生活。

　　当我笔下的文字一一跳出，我开始端视快乐。今天的我们白天生活在阳光明媚色彩斑斓的青春中，无论是谁，他们都认为我们快乐幸福，事实上我们扪心自问，也确实如此，然而又常常听闻夜深人静时，许多青春的灵魂孤独地游走在快乐幸福之外，似乎那又是不快乐不幸福的。

　　我们的思想像极了徘徊在十字路口的雏鸟。每一个方向都存在着我们可能的足迹。我们就在丰富多彩的思维方式中不断拾起或丢掉快乐。

　　有人说我们是“垮掉的一代”。我不同意。因为我们有思想，懂得踏上不同的思维旅程去找寻快乐。

　　有人说我们是“阿q”的新新人类。我不同意。因为我们的新思想并非“阿q”那般放肆不当。

　　你以为我们思维怪异吗?

　　你觉得我们快乐，不快乐?

　　我们快乐;我们的快乐是灵动的左手。

　　我们思考;我们的思维方式是理性的右手。

　　当左手右手相遇，合适地交融，那便是诗意。

奉献的高中作文800字篇7

　　“只要人人都献出一点爱，世间将会变成美好的人间”这首《爱的奉献》我相信几乎每个人都听过，也会唱。是的，如果每个人都能以爱心待人，就会带给别人丝丝暖意;如果每人都奉献自己的爱心，哪怕只是一丁点，世界上也不会有战争，暴力，和平和幸福将永驻人间!

　　相信大家都知道一个小女孩，因车祸而被夺去了金色的童年，下身完全被废了。医生说，要保命，必须把废了的两条腿给锯掉。面对只有4岁的女儿，她的父母只能忍痛割爱。结果，女孩本该蹦蹦跳跳的，现在却只能躺在床上，每当看到同龄的孩子在窗外跳绳、踢毽子，无奈的她只能默默地流泪。失去双腿使她的神志不清，时不时总喊自己的腿很疼，脚趾头凉凉的。后来在父母与外公的鼓励下，她渐渐恢复了以前的开朗性格。

　　然而，交通警察部队一直都没有忘记这个在交通事故中彻底失去双腿的女孩。在一个宁静的黄昏，他们来到小女孩的家，刚走到家门前，就见小女孩下身顶着一个篮球，用手支撑着地和其他小朋友追赶着。顿时一行人被这个顽强的生命深深地震撼，激动得抱起小女孩!进了小女孩的家门，见她家里如贫一洗，连件象样的家具都没有。是啊，当时小女孩的父母每年的收入本来就不多，如今这些钱都全部用在医治她的双腿。幸好有热心的邻居，不然他们一家子连吃饭都成问题。为了帮助小女孩一家人，整个交通警察部队慷慨解囊，共捐出了1000多元。

　　日后，这件事感动了公安部常务副所长，他真诚地表示，无论如何也要帮助小女孩。他号召了许多人来为小女孩献出自己小小的一份力，广大的人民群众都捐了款，一角一角的，还有一百一百的，当把这些素不相识的人的爱心钞票拿到他们一家人面前时，他们激动得流下了泪水。

　　20xx年1月，几位专家对小女孩进行了全面的检查，计划要为女孩安装国际一流的双侧髋关节假肢和双腋拐，坐便器等。并说半年后，小女孩变可以依靠仿真假肢自主地走路了。

　　终于，人间的爱托起了小女孩半截身子的生命支点。社会各界关心着这个素不相识的小女孩，使本注定一生瘫痪的女孩坚强地站起来。“这是生命的源泉，在没有心的沙漠，在没有爱的荒原，死神也望而却步，幸福之花处处开遍”歌声又响起了……

奉献的高中作文800字篇8

　　我很喜欢那样一个比喻：“人是能思考的苇草。”也许思考就是那个让人可以凌驾于万物之上的台阶。但也正是这思考的能力赋予了人类以思想，从而把人类置于了很多旭旭的境地，比如亲情与真理。

　　我清楚地记得康德曾经说过:“有两样东西我越是思考就越感到无上敬畏之情:我们头上的灿烂星空，我们心中的道德法则。”这句镑刻在人类思想史上的话语，也许很精当地为人类摆脱尴尬境地，提供了柳暗花明的一招坚持自然真理与思想的道德法则。也许这样，人类才可以真正做一棵生长在自然之基上的能思考的苇草。

　　我相信人类在判断认知事物的时候一定都会烙上思想感情的印迹，更何况是那样一种与生俱来挥之不去的神圣感情。中国历史长河中清风明月般的人物当然有，但是完全割裂亲情毫无私念的例子又实在不算多。而我也许真的不太主张做一个冷血无情的人，否则世界没有了感情，也没有了色彩。

　　我很喜欢鲁迅，喜欢他那横眉下的犀利思想。先生一定可以算是一个深刻的人。而先生客观冷静的观点绝不是众叛亲离而来的，“无情末必真豪杰，怜子如何不丈夫”这是先生的诗，而先生也是这样做的。所以先生的面孔永远是鲜活的，泛着血的殷红。

　　世界失去了亲情的牵绊将会变得多么苍白，多么令人窒息。当然我们也很难接受一个亲情泛滥的、失真与扭曲的世界。我相信人们可以找到一个折中的契合点，而不是偏激地走向极端。

　　去过草原的人一定会惊异于牧草的柔顺和坚韧，人这棵可以思考的苇草也许也应该这样遵循着自然与思想的双重法则在风中生存。

　　柔情也许是一把双刃剑，正负的功能淬于一身，但也许它更可以算是一把刻刀，在尊重真理的前提下刻出生活的特质与生命的特质：让生命美丽而不轻佻，繁华而不浮躁。

　　纪念

　　历史的点点滴滴如散落在偌大沙滩上的沙石贝壳，我们悄悄地走过，贪婪地看着这些晶莹珍贵的财富，时而拾起一两颗打动心灵的贝壳，怀着一份爱的心情、感恩的心情，好好收藏，以作纪念。

　　沙滩上有颗饱经沧桑的贝壳，那是犹太人民族的故事。在二战流离失所，无家可归的时候，犹太人们仍抱着复兴的希望，他们从不放弃，从不妥协，他们坚守信念，传递勇气，因为他们有一个信念―――来自于哭墙。那堵饱经历史沧桑的哭墙，记录着民族的苦难与过去，光荣与梦想。每一个犹太人都会在某个特定的时刻来到哭墙下，纪念自己的前人，正是这份纪念的心情，让这个民族保存着自信、坚韧，让他们再一次在地平线上高高站立。

　　沙滩上有一颗闪亮的贝壳，那是居里夫人对民族的怀念。居里夫人一生清贫，在年少求学之时已离开祖国。在科学领域里孜孜不倦追求多年之后，她终于在金属中提炼出“钋”这种放射性元素。她知道这元素将带给她数不尽的荣誉，而她，这位感恩的科学家，立即想到以“Po”来命名这元素，以纪念她的祖国波兰，或许正是这份时刻惦记着祖国的心情，让居里夫人一直不懈努力着。之后，她又提炼出“镭”，并成为少数两次获得诺贝尔奖的女性。

　　沙滩上有一颗感恩的贝壳，那是作家三毛心中的那棵“草”。三毛在异地求学时曾经失落无助，就在这时，有一位陌生的同学送给她一棵不起眼的小草，并鼓励她振作起来。三毛的心灵十分感动，她在《有人送我一棵草》中写到：“草会枯萎，我不知道用什么方式纪念这位不知去向的同学。我只有把这份帮助人的心，这份感恩的心传递开去，去帮助更多的人。”三毛用她的真切行动做到了，她用细腻的文字和真挚的感情，感动和滋润着读者们的心灵，这便是她的纪念方式。

　　有人从黄河的各水段中采集不同的样板，来纪念创造灿烂华夏文化的先人;有人羁旅在外，仍随身带着泥土，纪念自己的祖国;而我们，在细雨纷纷的清明时节，总会带着思念，去纪念为我们幸福献出生命的烈士们。怀着一份感恩，怀着一份信念，我在沙滩上拾取几颗贝壳，珍藏在身，纪念历史，心中已准备好，创造未来。

　　对生命更完美的诠释

　　动物与生俱来具有生存能力，生存需要食物，于是它们捕食;生存需要空间，于是它们竞争和攻击，如果不再让动物去捕食去竞争，那么它们会逐渐地丧失生存的能力，无法独立，任何需要不靠自身的努力就可得来，这样的不劳而获久而久之会使之产生强烈的依赖性，当它们再次失去这种依靠时，那么面对丧失生存能力的动物的，就是死亡和毁灭。

　　曾在假期看电视时看过这样的一篇报导，人工饲养的老虎狮子，在放生前，必须经受残酷的训练，重新培养它们的生存能力，因为对于这样的肉食动物来说，没有捕食能力它们就会饿死;这样的事实是残酷的。可这样的实例在大千社会中应有尽有，曾经在网络上流行的言论：对于长期人工养殖的动物，“放生就等于放死”

　　。道理是同样的，在对待如此宝贵的生命时，也许培养它们的生存能力和独立性，是珍爱生命的方法。而这也不仅仅局限于自然界，对于我们人类社会，生存能力和独立性更为关键。

　　由于家里只有一个孩子，许多的父母就有意无意地娇惯、迁就、溺爱自己的孩子，孩子想要什么，就给什么，百依百顺，这使孩子产生了过分的依赖性，缺乏独立思考和独立行动的能力，甚至到了小升初时还不懂得自理生活。所以在孩子成长的过程中，没有吸取任何的生活经验，这就为长大成人后的他布下了绊脚石，离开父母后，也许生活对他们来说，举步维艰。

　　法国教育家卢梭曾说过：“你知道运用什么方法，一定可以使你的孩子成为不幸的人吗?这个方法就是对他百依百顺。”许多的父母就是在对孩子的过度保护中失了职，但这其中并不包括我的父母，从小到现在，我的父母虽然解决我的温饱但同时也在培养我的生活能力，或是说让我尝试着去一个人独立完成所有的事，我知道这对我来说是种锻炼，失去依赖性，也就是对我的未来有个保障，能让我在没有任何人帮助的情况下，更好地立足于社会。如今我能够在学校里和谐融洽地与同学交往，能够独自充实地生活，离不开生活环境对我的影响。

　　对生命对教育更完美的诠释，在于能力的培养，而溺爱和依赖则是对未来的阻挠。

奉献的高中作文800字篇9

　　我常常在想，你的心田不比别人大，是怎么装得下这大唐的千万里江山的呢？你少年时白衣仗剑，辞乡远游，要看遍这大唐的大好河山。我想，大概从那时起，你方寸心田就已经容纳这无数山川了吧。

　　你走过庐山瀑布，说“飞流直下三千尺，疑是银河落九天”；你走过敬亭山，说“相看两不厌，唯有敬亭山”；你走过峨眉山，说“峨眉山月半轮秋，引入平羌江水流”；你偶然想起滚滚黄河，说“君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回”；甚至这世间山川都已无法禁锢你，你说“天上白玉京，十二楼五城”。

　　你为多少山水留下了传世名句，又将多少锦绣山川付诸笔端、装入方寸心田。人们只道你是世间谪仙。最初时，我也亦然，直到看见你晚年的一首长诗：“初试霸王略，将期轩冕荣。”“中夜四五叹，常为大国忧。”这时的你已面临丧乱，仕途无望，但仍夙夜忧国。我恍然，原来你心中那方寸心田里容纳的，不只是大唐盛世的秀丽江山，还有江山中的千万百姓。

　　是的，你熟读诗书，最初不正是为了报效国家，为千万黎民百姓谋福祉的吗？想当年你接到旨意，要被召入长安时，你“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人”的爽朗笑声该是多么快意，以为自己终于可以一展抱负了。可惜事与愿违，于你而言，御用文人的称号太过折辱，赐金放还，自此仕途黯淡无光。

　　但你仍然在歌颂这无尽山川。你歌颂黄河，是否在某种程度上也希望同黄河一般泽被万民呢？你把那方寸心田中的万民融入山川，自此你心中容纳的，是万水千山。你饮酒，是否有一些是因为愁苦于你无法真正泽被的“山川”呢？

　　余光中这样写你：“酒入豪肠，七分酿成了月光，余下的三分啸成了剑气，绣口一吐，就是半个盛唐。”你看，你的酒入了心田，化为月光，洒满了方寸心田中的山川。如此，你大概能略感宽慰了吧。

　　太白先生，你方寸心田里容纳了这无数山川，是因为你心怀开阔；你更将天下苍生载入心中，是源于你作为读书人的胸襟和抱负吧。可见这心田虽小，仍容纳了天地万物。

　　太白先生，此刻虽无酒无月，但我仍遥敬骑鲸捉月而去的你，敬你心怀山川，名传青史。

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