读《给教师一百条建议》心得体会

　　读《给教师一百条建议》心得体会

　　这几天抽空拜读了苏霍姆林斯基的《给教师的一百条建议》，这本书里面，谈了关于教育的方方面面的问题，有很多闪光的东西，虽然存在国家、社会、民情、地域等种种因素的差异，但书中许多宝贵的经验仍然能够为我们所借鉴。书中有个十分精彩的比喻，我很喜欢，他说：“教师要像对待荷叶上的露珠一样，小心翼翼地保护学生的心灵。晶莹透亮的露珠是美丽可爱的，却又是十分脆弱，一不小心露珠滚落，就会破碎不复存在。”我不禁想到那些后进生，他们就好象不小心丢失了翅膀的天使吗，那些学生的心灵，不是更需要教师和家长的加倍呵护吗?这对于我今后如何处理好和推优生的关系指明了方向。

　　在我们的周围，往往有这样的学生，上课不认真影响纪律;成绩不及格影响平均分;品行不端正影响他人;行为不规范影响集体荣誉;一句话，他们是“后进生”。于是，为师者在埋怨“后进生”的同时，更是把与“后进生”作斗争当作班级工作的重心，或冷嘲热讽，或严盯死防，或冷落惩罚，或驱逐出“班”。总之，大家都不能容忍“后进生”的存在，原因很简单，因为这些后进生会搅混“班级”!可以理解：现在学校里都在搞各种考核，平均分、升学率、及格率是校长乃至社会关注的焦点，考核排名结果与奖金、评先、职称直接挂钩，与名师、名校评选直接挂钩，与学校、老师的前程直接挂钩……试问，谁能不食人间烟火?

　　但，理解不等于赞同。没有人会否认教育是一种崇高的事业，她的崇高主要体现在对现实的超越、对世俗的批判上，一味追求现实得失的教育非但无法让人体验崇高，反倒让人觉得为师者是多么功利，多么自私，多么目光短浅!静下心来想一想，学校有强弱，师资水平有高低，办学条件有差异，我们为什么就不能容忍“后进生”的存在呢?一个后进生对班级而言是五十分之一，而对他的家庭而言却是百分之百，哪个后进生不是父母眼中的心肝宝贝呢?哪个孩子希望自己成为“后进生”呢?他们不是一直在努力吗?只是，被不小心折断了自己飞翔的翅膀，有谁知道他们的痛，他们的委屈?

　　其实，中学生的可塑性很强。从生理、心理的角度看，他们渴望被喜欢、被注意、被关爱。而问题的根本恰恰在我们为人之师的教育者身上。由于教师的所作所为使得其他学生对差生侧目而视，使得差生觉得自己一无是处，怎么做得到的总是批评、训斥，甚至嘲笑、讽刺、漫骂……，干脆将错就错，破罐子破摔，竭尽捣乱之能事，叫你头痛没商量。

　　有多年教育体验的老师都知道，当一届届的学生离开校园进入社会后，头脑活络、吃苦耐劳、善于合作、勇于创新的往往是你眼中曾经的“后进生”;阔路相遇，大老远跑过来叫声“老师好”的往往是你眼中曾经的“后进生”;逢年过节，跟你贴心地电话拜年或登门探望的还是这些你眼中曾经的“后进生”!

　　一旦懂得了这个道理，我们在面对这些受伤的天使时，怎能不顿生怜爱之情呢?要关注他们，并给他们更多的爱，甚至更多的偏爱。作为教师要善于与学生一起学习，做学生们的大朋友。在课堂上，还是在生活中，都要充分尊重学生的个性，尽可能地让他们感到老师的关爱。这样的次数多了，学生心里自然对教师积存着一份亲近，自然感受到了教师的一份关爱。

　　当我们教师用爱的心态去对待学生的每一次过失，用爱的心态去等待学生的每一次进步，用爱的目光去关注学生们的每一个闪光点，用爱的心情去赞许学生的每一份成功时，我们就赢得了学生们的心，就获得了教育的主动权。爱的情感可以温暖一颗冰冷的心，可以使浪子回头。当学生们体验到老师对自己的一片爱心和殷切期望时，他们就会变得如此可爱，他们的潜力是巨大的，无穷的!

　　对于后进生的教育工作，可能我们有一个误区，就是只是从知识技能方面对学生提出要求，对规章制度方面一样的要求他们如何照着去做，而忽略了学生的情感培养，头疼治头，手疼治手，只是表面的康复。这样做只会让学生甚至是教师越来越疲惫，如果开发了学生的主动性，我想学生在逐步发现自己的价值后，就不再会产生一些影响学习的消极情绪，老师的讲解和督促始终是外部因素，学生主动要求进步，要求提高，这样的形势下，对后进生的转化或许不会成为教师们的大难题了。

　　使学生有意识地从平时的学习中积累那种成功、自信的感觉，使他们保持一种渴望、充实的心情接受高技能的挑战。打开孩子的思维空间，拓展孩子的思维视野，让孩子的思维活跃起来，这样，对于知识的渴求，对于新事物的好奇心，这是无论多少次老师面对面的补习也无法比拟的提高成绩的关键策略。这对于我们在教育第一线的教师无疑是一个很好的启迪。

　　我相信，只要我们从内心中唤醒那些所谓的、相对而言的“后进生”，那么他们将很可快成为人人夸奖的佼佼者!我会继续研读那些给教师的建议!从中找到适合自己的教育方法，能成为更多人心目中真正的教书育人者!

　　愿教师那暖暖的爱会让我们的后进生再生羽翼，教师那深深的爱会让我们的后进生象天使一样在我们的眼前飞起!!

　　除了后进生的关系处理，本书在教育教学的思想上也给了我很大的启发，下面我结合自身的教学实际谈几点对我触动最深的。

　　一、世界上没有好的教育方法，只有适合的教育方式

　　苏霍姆林斯基在第一个建议中提到，“我们作用于学生精神世界的最重要的工具是教师的话语、周围世界的美和艺术的美……”

　　古人有一种说法：“乐人易，动人难。”也就是说，让人开心容易，要想感动人很难。其实我觉得，乐人和动人是语言的两种不同风格，幽默的极致也能动人，例如马克吐温的《竞选州长》，当你读到：“9个刚刚在学走路的包括各种不同肤色、穿着各种各样的破烂衣服的小孩，冲到一次民众大会的讲台上来，紧紧抱住我的双腿，叫我做爸爸!”在捧腹大笑的同时，你的心里能不一阵波澜起伏吗?

　　我想，一个语言贫乏单调、枯燥无味的教师吸引的学生恐怕也很有限。作为教师，我觉得晓之以理，动之以情应该是我们努力的方向，无论我们采用的是哪一种风格，只要能吸引学生就是成功的语言，教育的方法我不敢妄言，只是感觉如果这种教学方式能引起学生的共鸣就是好的方法。

　　二、课堂质量是我要追求的目标

　　在苏霍姆林斯基的这本书中，我还读到这样一段话“‘批改作业本占去了全部业余时间。’……面对着一叠叠作业本要批改，不止一个教师会不寒而栗，这不仅是因为要耗费许多小时的劳动——令人苦恼的是，这是一种单调的非创造性劳动。”

　　这让我想起一则黑色幽默，说有一位中学语文老师英年早逝，死后在人们办丧事的时候，突然诈尸，从棺材中坐了起来，边上的人都吓呆了，两股颤颤，手足无措，幸好，这位老师一个熟悉的朋友较为镇静，扯起了嗓子喊道：“那个，某某某老师，快来改作文。”话音刚落，尸体应声而倒，再没反应。这当然只是一个虚构的故事，但从中可以看到许多老师在作业堆中疲惫不堪的影子。

　　苏霍姆林斯基提出了减轻老师负担的三个方法：第一、在每堂语法课上抽出一定时间，让学生书写和记住可能犯语法错误的词语;第二，为家庭作业的完成做细致、周密的准备工作，以防出错;第三，定期抽查：教师有时收几个学生的作业本批改，只有测验时才全面批改所有学生的作业。

　　前两个方法是避免学生作业出现大量错误，教师批改起来才能健笔如飞，节省时间。我觉得，这是向我们课堂要质量的另一种说法，课堂质量上去了，批改作业的时间少了，等同于我们教师的生命就延长了。所以，可以这样说：“课堂质量是教师生命的延长线。”后一个方法的提出，我觉得可以稍作修改，采取平时分层次、不定期抽样检查，测验时候进行全面批改的形式。

　　三、使自己的教学更加有效

　　在探讨“什么样的教学方法才是真正有效的”这个问题时，书中还有这样一段话，非常诙谐有趣：“我不由得想起波兰的著名教育家亚努什科尔恰克的话：‘指望别人给你拿出现成的思想，无异于让别的女人替你生产你怀胎的孩子。有些思想是要你自己在阵痛中去生产出来的，这样的思想才最宝贵。’如果你们想成为真正的能工巧匠，那就不要等待‘别的女人替你生产你怀胎的孩子’。只有你在其中倾注了自己的智慧、自己的活的思想的教学方法，才是最好最有效的方法。”

　　比喻生动形象，很能发人深省。确实，现在各种各样的教学方法、教学模式充斥耳目，令人眼花缭乱，我们不能盲目地跟从，一味模仿不是明智地选择，我想说：“克隆永远到达不了艺术的高峰。”别人好的东西应该吸收借鉴，但决不能生搬硬套。

　　那什么才是真正有效的教学方法呢?我个人认为，除了苏霍姆林斯基所说的“倾注自己的智慧、自己活的思想的教学方法之外”，还应该有一个基本准则，那就是能最大程度发展学生能力、挖掘学生潜力的教学方法。这样的方法才应该是我们追求的目标，追求的终点，但这个终点不像是高山，我们爬一辈子、几辈子也不一定能到达顶峰，而且，个人的顶峰又不等同于全社会的顶峰。我觉得，在教学这条路上，只要你遵循上面提到的这两个原则，才可事半功倍。

　　读《给教师一百条建议》心得体会

　　纵观苏霍姆林斯基的《给教师的一百条建议》，虽然没有揭示出教育的全部规律和本质，但是却为我们认识教育的规律和本质，打开了一道门，开启了一扇窗。尤其是随着《国家中长期教育改革和发展规划纲要》的颁布，如何促进教育的专业化，提高教育教学质量的问题被广泛关注的今天，作为一名教育工作者，我们怎么做一名合格、然后优秀的教师，或许这才是苏霍姆林斯基这本书对于我们这些21世纪教师的价值所在。

　　如何成长为一名合格的教师

　　今日重温前苏联功勋教育家苏霍姆林斯基的《给教师的一百条建议》，倍感亲切。苏霍姆林斯基在文中的每一个富有创见的观点、每一处生动的教育细节和鲜活的教育案例，都仿佛跨越了时空，在告诉我们每一个教育工作者:我们究竟应该怎么做一名合格的教师，提高教育教学的质量。这部创作于半个世纪之前的教育经典，之所以在21世纪的今天仍然能够引起我们的共鸣，是因为作者苏霍姆林斯基首先是一个来自于教育一线的教育工作者，他在帕夫雷什中学任教22年直至去世，在这期间，他不断的实践并完善着自己的教育教学理念。他给我们总结的这一百条建议，既是作者教育人生的真实写照，也是作者教育教学实践的理性反思。沿着大师的思索轨迹，我们能够清晰地看到苏霍姆林斯基立足于教育教学规律本身，以一种超前的意识，在娓娓的讲述中，为我们揭示了如何成长为一名合格的教师。

　　一、从阅读开始。

　　苏霍姆林斯基在《给教师的一百条建议》中的第二条:教师的时间从哪里来?苏霍姆林斯基用下面的一个案例回答了这个问题。

　　1、用终身的时间来备课——读书。

　　苏霍姆林斯基在《给教师的一百条建议》中的第二条建议就是每位教师“每天不间断地读书，跟书籍结下终生的友谊”。苏霍姆林斯基在文中列举了一个案例:一位历史老师讲了一节精彩的公开课，课后，邻校的一位教师对这位历史教师说:“是的，您把自己的全部心血都倾注给自己的学生了。您的每一句话都具有极大的感染力。不过，我想请教您:您花了多少时间来备这节课?不止一个小时吧?”那位历史教师说:“对，这节课，我准备了一辈子。而且，总的来说，对每一节课，我都是用终生的时间来备课的。不过，对这个课题的直接准备，或者说现场准备，只用了大约15分钟。”那么，究竟怎么样来进行这种准备呢?苏霍姆林斯基告诉我们:“这就是读书，每天不间断地读书，跟书籍结下终生的友谊。潺潺小溪，每日不断，注入思想的大河。读书不是为了应付明天的课，而是出自内心的需要和对知识的渴求。如果你想有更多的空闲时间，不至于把备课变成单调乏味的死抠教科书，那你就要读学术著作。应当在你所教的那门科学领域里，使学校教科书里包含的那点科学基础知识，对你来说只不过是入门的常识。在你的科学知识的大海里，你所教给学生的教科书里的那点基础知识，应当只是沧海之一粟”。?

　　而回顾自己工作后的读书经历，却带有极强的功利主义色彩。除了一些不得不读的教学参考书外，自己好像没有认真地，系统地读过一本教育类专著。按照苏霍姆林斯基的说法，时间绝不是不读书的借口，“教师进行劳动和创造的时间好比一条大河，要靠许多小的溪流来滋养它”。也就是说，时间，只要你愿意挤，总还是有的。

　　那么，我们应该读些什么书呢?苏霍姆林斯基建议教师每个月要买三种书，一种是关于自己学科的，一种是关于人物传记的，还有一种是关于心理学方面的书。他说，希望你到了你参加教育工作满十年的时候，因为你读书，你的教科书在你眼里年来就浅易得像识字课本一样。只有在这样的条件下，你才可以说，为了上好一节课，你是一辈子都在备课。

　　现在我们顺义区教委正在全区范围内推进“彩虹读书”计划，倡导学生和老师一起读书，创建书香校园。我们正应该以此为契机，多读一些教育类、学科类的专业书籍，也可以读一些非专业书籍，从教育的范畴(专业研读)和非教育的范畴(跳出教育看教育)两个视角，去把握教育的规律，认请学科的本质，从而提升自己的专业素养，提高教育教学的质量。

　　2、激发学生对阅读的兴趣。

　　作为一名负责任的教师，我们不仅自己要读书，我们还应该充分激发学生对阅读的兴趣，让每一个学生都去读适合他的书。苏霍姆林斯基在书中第18、19条建议中告诉我们，阅读是对学生进行智育的重要手段。他说“请记住，儿童的学习越困难，他在学习中遇到的似乎无法克服的障碍越多，他就越应当阅读。”“30年的经验使我深信，学生的智力发展取决于良好的阅读能力。

　　笔者所在的学校虽然是一所城区中学，但是据调查发现，学生们并没有养成良好的阅读习惯，家中拥有的名著等藏书超过20本不足10%，他们宁可把时间花在网络聊天，打游戏，看电视上，看漫画上(所以有教育专家称现在是“读图时代”)。可以毫不夸张地说，就目前而言，我们的学生没有意识到读书对成长的益处，也没有享受到读书带来的益处。而我在另一篇资料中看到，苏霍姆林斯基所在的帕夫雷什农村中学的学生，到小学毕业时拥有200-250本个人藏书，个别学生有400-500本书，我们的差距，由此可见一斑。

　　另外众所周知的是，阅读还有利于德育。中学时期的孩子正处于精神生活的幼年时期，他们生活单调、思想单纯，正是需要思想启迪、精神陶冶的时候。用文化的浸润，情感的熏陶，给他们打下一点儿“精神的底子”，正是每个教师的专业责任。苏霍姆林斯基说:“要做到教会学生自学，一个重要的条件就是要使一个人在上小学和中学的时候就酷爱读书，并且学会在阅读过程中认识自己。如果一个人在中学毕业后要么完全不懂得阅读，要么他阅读的范围只局限于一些低劣的侦探小说，那么他的内心世界就会变得粗鲁，他就会去寻求感官刺激，而能找到这种东西的地方，是会把一切人性的东西糟蹋殆尽的。” 说一句通俗的话，那就是“要想地里不长草，那就给它种上庄稼。”相信一个长期在美文浸染下的学生，其道德品质自然也会潜移默化，水涨船高。

　　二、教育从尊重人开始。

　　苏霍姆林斯基说:“教师的职业就是要研究人，长期不断地深入人的复杂的精神世界。”“教育首先是人学”。因为教育是人与人之间的一种精神交流活动。这里所说的尊重，不仅仅包括我们时常挂在嘴边的“尊重学生”，还包括尊重我们自己。

　　1、尊重学生就是承认并尊重学生个体的差异。

　　苏霍姆林斯基说:“不了解孩子——不了解他的智力发展，他的思维、兴趣、爱好、才能、禀赋、倾向——就谈不上教育。”学生个体存在差异，这是不容置疑的事实。尊重人的差异，尊重不同的人不同层次的需求，如生存、安全、获得尊重自我实现等，激发出潜能，为人的和谐发展创造条件。美国人本主义心理学家马斯洛通过对各种人物的观察和对一些人物传记的考察，提出了需要层次理论，他认为，任何人的行为动机都是在需要的基础上。作为学生，他需要最大限度的发展自己的能力，成为自己想做的人，就是基于自己的差异，得到最优化、最大化的发展。这才是真正的以人为本，真正的对学生的尊重。

　　尊重学生，不仅要尊重不同学生需要、发展的差异，还要尊重学生作为一个人的尊严。这主要表现为两点:一是维护学生的自尊，采用科学的，人性化的评价学生方式，让每一个学生都得到最大化的发展，这一点各种论述很多，在这就不再赘述。在这里，我想结合这本书中的观点重点谈一谈第二点，让学生有自由的精神生活。学校作为高尚的道德和文明的策源地，如果没有集体的丰富而多方面的精神生活，那是不可思议的;而个性——每个学生都有自己独特的个性，如果没有丰富的精神生活，那也是不可思议的。遗憾的是，我们给了学生学习足够的关注，却忽略了他们年龄段应有的精神生活。作为一个年轻人，甚至是儿童的天性，被扼杀在无休止的学业和训诫中。苏霍姆林斯基告诉我们:“如果一个学生的智力兴趣的世界仅仅局限于准备功课，如果除了必修课的知识以外，什么别的东西也没有，如果智力生活只局限在学习的圈子里而缺乏创造性的劳动，那么学校对一个人来说就会变成毫无吸引力的，阴郁沉闷的地方，而学习就会变成沉重的、枯燥的、单调乏味的事情。只有在学校里充满生机蓬勃的多方面的精神生活的情况下，掌握知识才能变成一种吸引人的、使人愿意去做作的事情。”

　　所以作为一个尊重学生的教师，要教会学生学习利用自由支配的时间。也就是说，要让学校生活变得有趣，并由此成为学生全面、健康发展所不可缺少的东西。换句话说，“应该使学生的学习时间充满使他们入迷的事，而这些事又能发展他们的思维，丰富他们的知识和技能。”

　　2、反对伪圣化和假崇高(韩军语):把教师当“人”看。

　　苏霍姆林斯基在这本书，在他的每一本著作中，都饱含着他对教师成长，对教育教学规律的关注，对教育事业的热爱。苏霍姆林斯基在书中尤其难能可贵的是，他没有把教师置于一个高高在上的神坛，而是首先把教师看成是一种安身立命的普通职业，把教师看成一个人，一个“也食人间烟火”的普通人。比如他关注教师的时间问题，关注教师的待遇和人格尊严问题，他认为，教师，这门职业的从业者只有在各种外在条件具备的情况下才能被要求不断进步和最终升华，说得再通俗一些，就是说要在满足教师最基本的物质笔精神生活的需要的前提下，再要求教师从内心地去热爱这门职业，去追求专业的不断进步和发展。扪心自问，这是符合普通人身心发展的基本规律的，也是客观的。

　　但是，我们虽然不愿意被动地被人抬上高高的却清贫无助的神坛，但是我们也应该意识到，我们的职业有着自身的特殊性。因为我们是塑造灵魂的人，是影响孩子们世界观、价值观形成最多、最大的人，这就使得我们的工作不同公司企业。作为知识分子，我们有着比一般人更强烈的自尊心和荣誉感，我们更渴望被承认，被理解。所以我们尊重自己，就是要用更高的道德标准要求自己，用更严格的社会规则约束自己——用正确的、积极的思想、观念去影响学生，同样是我们的专业责任，这同时也是对自己人格的最大尊重。

　　读《给教师一百条建议》心得体会

　　在20多年的教学生涯中，让我逐渐体会到了作为一名教师的崇高，也让我领悟到了作为教师的肩上的重担。

　　最近一段期间，我有时间阅读了《给教师的一百条建议》，使我感受颇深。书中用了很多的事例和体会，把枯燥的教育学、心理学的基本观点阐述得生动、明白，读来令人倍感亲切、深受启发。

　　有人说：读书足以移情，足以长才。使人开茅塞，除鄙见，得新知，养性灵。因为书中有着广阔的世界，书中有着永世不朽的精神。虽然沧海桑田，物换星移，但书籍永远是新的。这句话说得一点也不假，书籍是人类智慧的结晶，书是人类进步的阶梯。读书，就是一次与大师的对话，与智者的交流，是一次难得的精神之旅，同时也会让人收获非浅。因此，教师要做到“机智”地处理教学中的偶发事件，必须具备诸多素质和条件。

　　首先，要有一颗热爱学生的心，涵养师爱，以情促教。育人之道，爱心为先。高震东说：“爱自己的孩子是人，爱别人的孩子是神。”教育本身就意味着：一棵树摇动另一棵树，一朵云推动另一朵云，一个灵魂唤醒另一个灵魂。如果教育未能触及人的灵魂，为能唤起人的灵魂深处的变革，它就不成其为教育。要实现真正意义的教育，爱几乎是惟一的力量。正如苏霍姆林斯基所说的：“在什么条件下知识才能触动学生个人的精神世界，才能成为一个人所珍视的智力财富和道德财富呢?只有在这样的财富下——用形象的话来说，就是在知识的活的身体里要有情感的血液在畅流。”记得有人说过这样一句话：你想把自己的孩子交给怎样的老师来培育，你自己就做这样的老师吧!是的，老师，请把美好的笑容带到学校，把对人与对世界的良好期盼带到同事们和孩子们面前，像孩子一样瞪着好奇的眼睛清点知识;把游戏这一人类最古老的快乐的方式引入课堂;把那些用了好些年的训词换成赞美，换成幽默;把那些尘封在角落里的各种各样的表情丰富在脸上，用你的脚尖轻盈地点地，听脚步声在走廊里击起快乐的回响。那些特别的孩子孩子正是通过犯各种各样的错误来学习正确的;我们永远都不要绝望，是因为只要我们充满期待，他们或许很有希望。”“照亮学校的将永远不是升学率或者其他名和利的东西，而是圣洁瑰丽的师道精神，是一种对孩子的不染一丝尘埃的博大的爱，和对每个孩子作为无辜生命的深深的悲悯。怀着爱与悲悯，我们不放弃，绝不放弃。让我们专著的神情告诉所有人，我们没有放弃。”从这些话中我深深地感受到用爱心去开启学生心灵的窗户，走进学生的心灵世界，成为他们的良师益友的重要性。其实后进生同优秀生一样他们都是祖国的希望。对于那些尚未开放的花朵，我们就应该倾注更多的耐心，倾注更多的温暖，特别的爱给特别的他们，百花齐放才能迎来满园的春色!

　　其次，要平等地对待每一位学生，尊重人格，严慈相济。教师要“目中有人”切实关怀每个学生，开发每个学生的潜能，为每个学生的成才提供机会。人性中最宝贵的是受到别人的尊重和赏识，保护学生的自尊心，尊重学生的主体地位，让他们体验人生的价值，并提升这种价值，这才是真正的教育、成功的教育。要让孩子感到你是一棵大树，把绿阴覆盖在他们身上;让体罚和变相体罚远离文明的场所。当然，作为教书育人者，也不能对学生的不良现象放任自流，宽严有度才是爱，做到严慈相济。

　　第三，要有敏捷的思维，开拓眼界、拓宽思路。机智地处理课堂教学中的偶发事件，实质就是或因势利导，或抛砖引玉，或移花接木，巧妙地把话题转移，摆脱眼前的窘境。这就要求教师必须具有敏捷的求异思维、发散思维，才能左右逢源，化险为夷。

　　第四，要有丰富的学识。有句话：要给学生一杯水，教师就要有一桶水，我觉得不对，在信息爆炸的时代，一桶水远远不够，要开凿一眼泉，有了源头活水才能胜任今天的教学。”开凿一眼泉，就是教师要终身学习。在当今信息化时代，知识的更新程度是惊人的。在教育教学中涉猎的范围不能局限于课本上的知识，还要走出课本，善于拓展相关的知识，用知识武装自己的头脑，融汇到教育教学活动中，保护学生爱问为什么的好习惯，让自己的课堂更充实、更丰富。如果教师能做到精通专业，又上知天文、下晓地理，并善于运用心理学的知识和原理，就能信手拈来，驰骋自如，找到偶发事件与教学任务之间的联系

　　读书的生活是精彩的、高尚的、幸福的，教师更要把读书当成生活的一部分并学以致用，时时用全新的教学理念来支撑自己的教育教学工作。

读《给教师一百条建议》心得体会

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