心理学是人类在情感世界中流动的过程和结果。具体来说，它是指生物体对客观物质世界的主观反映。心理表达的形式称为心理现象。心理相对脆弱的人更有可能体验到他人的情绪体验和情绪变化，因此他们会更加友善，帮助那些需要我们帮助的人。 以下是为大家整理的关于饭圈用语的社会心理研究的文章3篇 ,欢迎品鉴！
第一篇: 饭圈用语的社会心理研究
摘要:伴随文化娱乐市场和移动互联网产业的迅猛发展,当代青少年追星的方式发生根本变化,在商业资本运作下衍生出“饭圈文化”,对青少年价值观造成一定消极影响｡青少年生长发育中的心理需求未得到有效引导､学校教育长期以来形成的重智轻德倾向､因家庭教育方法不当导致的亲子关系紧张,以及社会环境对娱乐文化过分宣传和渲染等因素都可能促成或加剧这种影响｡让青少年远离“饭圈文化”的消极影响,需要社会各部门加强研究､积极配合､协同努力,学校教育尤其要发挥主阵地作用,在有效引导并满足青少年的正常心理需求全面加强价值观教育､科学指导家庭教育方面精准发力｡
关键词:“饭圈文化”;青少年亚文化;价值观教育;偶像教育;追星族;云追星
对于每一代青少年来说,“追星”都是个永恒的话题｡然而,随着文娱市场和移动互联网产业的迅猛发展,当代青少年接触和喜爱偶像明星的方式已经发生根本转变｡从本世纪初为崇拜仰慕的明星购票､买专辑､看现场演唱会的“远距离追星”,演变成在互联网上(主要指“两微一抖”<微信､微博､抖音>和“豆瓣”)为偶像明星“控评”“做数据”“买流量”的“云追星”｡在商业资本参与其中后,又衍生出所谓的“饭圈文化”｡近段时间,因“饭圈文化”引发的几起事件受到社会广泛关注,而青少年又在“饭圈”中占有较高比例,这不得不引起我们的重视｡本文通过探讨“饭圈文化”演变的历程和特征,分析其对青少年价值观产生消极影响的促成因素,并提出有关建议,以期能对改善现状有所帮助｡
一、如何认识和理解“饭圈”及“饭圈文化”
1.“饭圈”是传统追星行为的迭代
说到“饭圈”,首先要提到“粉丝”｡对于“粉丝”这个概念我们并不陌生,它代指崇拜某明星､艺人或事物的人,“饭圈”则特指粉丝在追星过程中自发组织而成的利益团体,是传统追星行为的迭代｡有别于一般的粉丝或粉丝团,“饭圈”除了有明确的成员关系､持续的交流交往状态､相似的群体意识､较为明晰的规范､一定的分工协作和较强的行动能力外,还有以下三个典型特征｡
一是认同专一性强｡一般来讲,“饭圏”专一性较强,会形成一套“饭圈专用术语”,且不接受圈内存在喜欢其他明星的粉丝｡同时“饭圈”也有排他性,会对有竞争､有负面消息的明星有抵制行为｡
二是组织纪律性强｡“饭圈”经过一段时间的发展后,会逐渐组织化､规则化､程序化､纪律化,且内部会形成严格的等级分工制度｡粉丝在领头人(或领头机构)领导下有组织地为偶像提高影响力和曝光度｡当遇到有挑战与攻击其偶像的言论时,“饭圈”成员就会有组织地攻击异己或通过“控评”等手段将负面言论“湮没”｡
三是商业运作性强｡与粉丝在力所能及的情况下购买专辑､演唱会门票不同的是,“饭圏”因其组织严密､人员众多等特点,一些行为和活动呈现出典型的商业性,如它们会有组织地为偶像明星进行“冲销量”“集资”“解锁应援”等营销活动,开销依个人经济实力不同而不同,一般在百元左右,有的多则万元｡“饭圈”注重为明星“做数据”以提高曝光度和知名度,商业资本和经纪公司也会因利益驱使参与“饭圈”运作,使明星的高曝光度转化为高利益､高收益｡
2.“饭圈文化”是一种青少年亚文化
“饭圈文化”是＂粉丝文化＂的变体,是在互联网背景下有别于“粉丝群”圈层特点而形成的文化现象,属于青少年亚文化,它在“流量明星”粉丝群体中尤为常见｡与传统追星文化有很大不同,“饭圈文化”有以下三个显著特征｡
一是狂热的情感崇拜｡“饭圈”可看作是基于共同情感､共同目标和共同价值追求而产生的一种情感群体｡“饭圈”作为以情感为联系纽带的群体,以对偶像明星的情感为动力机制,“饭圈”成员对偶像的“宗教式崇拜”,使其愿意为偶像花费大量的时间和金钱,当偶像形象受损时,“饭圈＂成员也会采取种种措施维护偶像形象,以表示自身对于偶像的喜爱｡[1]
二是狂热的行动组织｡“饭圈”行动一般围绕偶像明星展开,“一切为了偶像”是其唯一目标,“饭圈”成员的主体性与影响力也日益显现｡“饭圈”是长期的､稳定的､具有完备组织的群体,会通过“集资应援＂＂控评”“反黑”等各种有组织､大规模的集中应援活动展现其强大行动力和号召力,在狂热中体现着组织性｡[2]
三是狂热的心理满足｡“饭圈”中为追逐偶像进行的各种行为可以实现打破规则的乐趣､感情的宣泄､逃避消极处境的舒适感以及做自己想做的事的愉悦感｡[3]粉丝可以为偶像耗费大量时间和金钱进行控评､打榜,也会为偶像与其他“饭圈”或群体对战,在此过程中获得心理的满足与情感的宣泄｡
二､为何“饭圈文化”会对青少年产生影响?
《201年中国粉丝追星及生活方式白皮书》显示,娱乐明星粉丝群体中,0-15岁占8.0%,16-20岁占28.8%,青少年占比超过36.0%;其中所谓的“死忠与狂热粉”占比超过三成｡[4]青少年时期是人生最富于理想又对未来充满憧憬的时期,模仿偶像､崇拜偶像是他们成长发展中的正常经历,理性正当的偶像崇拜甚至会对他们的人生发展产生引领和激励作用｡然而,由于青少年群体的价值观并未稳固形成,受内外部多重因素的影响,如果不能加以有效引导,就可能会促成或加剧“饭圈文化”对他们的消极影响,使青少年不仅会出现价值观上的狭隘扭曲,甚至会出现网络欺凌､恶意举报､贷款追星､荒废学业等不当乃至极端行为｡总体来看,以下几方面因素有可能促成并加剧“饭圈文化”对青少年的影响｡
1.青少年自身成长发育中的特定心理需求未得到真正关注
青少年由于性发育､身体外形变化以及智力和自我意识的不断发展,会萌发出对自身､事物､人生和社会的许多好奇､热情与向往｡但由于身心尚不成熟,他们在突然面对一系列新问题和新挑战时,会出现心理负荷能力与心理承受力之间的不协调｡[5]偶像崇拜就是青少年成长过程中缓解内心矛盾和心理冲突的_种外部表现形式,主要表现为情绪波动大､与父母师长关系疏远､自我意识与社会现实易冲突等｡当青少年被偶像明星的某一特质所打动和吸引时,其本身的异化感､孤独感会转化为对偶像明星产生归属感和爱的强烈的内心需求｡[6]
2.学校教育未对学生进行必要而正确的启蒙和引导
经过几轮教育教学改革,我国基础教育阶段应试教育的局面有所改变,但多年来形成的应试教育思维仍使得很多学校片面追求升学率,忽视对学生德智体美劳的全面培养,对社会流行文化反应慢,对学生心理发育和价值观变化研究严重不足,对于偶像教育､正确偶像观的树立等更是缺乏必要而正确的启蒙和引导｡此外,随着80后､90后教师的加入,一些青年教师自身就是在”饭圈文化＂影响下成长起来的,也不可避免地将其中的某些因素带入班级和课堂,甚至让学生在校内为明星做宣传,这些不当行为极易给学生带来消极影响,因此需要高度警惕。
3.家庭教育中忽视孩子的精神生活和价值观培养
家庭是孩子的第一个课堂,父母是孩子的第一任老师,理应在引导孩子健康成长､帮助孩子树立正确价值观方面发挥重要作用｡然而受应试教育､自身能力水平等多种因素的影响,只抓孩子学习､过分重视分数､忽视孩子精神生活和价值观培养的现象在家庭教育中较为普遍｡家庭教育出现了盲目性､功利性､片面性和自私性倾向,家庭关系､亲子关系进一步恶化,使得孩子会出现逆反､孤僻等消极情绪｡[7]这些都可能成为加速孩子向“饭圈文化”靠拢的诱因｡
4.社会环境对娱乐文化过分宣传和渲染
青少年受到“饭圈文化＂的影响也与当前整个社会的文化氛围有着密切关联｡当前,随着娱乐文化的发展和大众传媒的普及,社会多元文化在拓展青少年视野､充实其娱乐生活的同时,也不可避免地对他们造成一定的负面影响｡一方面,随着娱乐文化不断丰富,娱乐行业对青少年的影响力在逐渐扩大,无论是电台、电视等传统媒体,还是微博､抖音､豆瓣等新兴互联网媒体,对于偶像明星的过分渲染使得娱乐文化根植在青少年心中｡另一方面,青少年社会阅历较少,其价值观尚不稳定也不持久,且其主观判断能力尚不成熟,容易受到社会文化中不良意识形态的侵染｡[8]“饭圈”争论引战喋喋不休,种种不良行为都会影响青少年群体正确价值观的形成｡
三､如何助力青少年远离“饭圈文化”的消极影响
任何时代的青少年在成长过程中,都必然会有对一些名入偶像的羡慕和模仿、对一些行为的尝试和体验､对一些事物的憧憬和想象等心理和行为,这是一种客观存在｡当代青少年喜欢偶像明星､参与“饭圈”活动也是当代社会的客观现象,我们不必惊慌失措也不能置若罔闻,社会的责任在于要为他们提供良善的样板,学校的任务在于要为他们讲明人生的道理｡为此,本研究就“饭圈文化对青少年价值观影响提出如下建议｡
1.丰富学校教育内容及载体,更有针对性地引领学生形成正确价值观
学校在培养学生形成正确人生观､价值观､世界观方面,具有当然责任和天然优势,为此可以在以下几方面发力｡
其一,学校要组织力量,尽快开展对社会新文化样态的研究,对于学生感兴趣的一些流量明星､流行文化等,不盲目追捧,也不简单拒绝,要研究其中的真伪优劣,客观理性､有的放矢地去引领学生｡
其二,充分发挥课堂教学的主渠道作用,通过地方课程､校本课程､专题教育等形式,采用对话､体验等方式,引导学生建立正确的偶像观｡如可以邀请具有一定影响力和美誉度的社会知名人士(抗疫英雄、学者专家等)到校演讲､开展座谈活动,増强正向文化对学生的辐射和吸引力；也可以通过主题班团队会､辩论赛､演讲等多种形式,引导学生对“追星”“饭圈文化”“商业运作”“舆论制造”等社会热点问题进行讨论,满足青少年的好奇与探索心理,在此过程中引导他们树立正确的人生观､价值观｡
其三,加强教师尤其是班主任､思政课教师师德师风建设和专业能力培养,使其能够在坚持正确方向､遵循教育规律的基础上,聚焦教育热点开展工作创新。同时,针对当前某些青年教师深受“饭圈文化”影响的问题,要加强对他们的教育引导,以免将这种不良影响带给学生｡
2.正视学生身心发育特点,有效引导并满足其正常心理需求
学校要围绕心理健康教育､亚文化流行分析等方面对学生进行教育引导｡
一是加强学生心理健康教育,在已有心理健康课程的基础上,通过专题讲座、心理活动课等形式,引导学生正确认识自我,理性对待自身优势和不足,帮助其探寻如何从自身条件出发获得更好发展｡
二是关注学生群体中的亚文化发展,可通过年级组调研､学生访谈､组织座谈等形式了解学生群体中的亚文化,在进行学校文化建设时也应考虑学生群体亚文化特征,让校园文化与学生的现实生活紧密联系,与学生亚文化交流融通,以此引导学生亚文化朝着正确方向发展｡
3.科学指导家庭教育,为学生打下良好的人生根基
家庭教育和亲子氛围对学生成长的影响是任何社会团体都无可比拟的｡为此,学校在强化自身教育的同时,也要提供必要的家庭教育指导,引导家长树立科学的教育观念,营造舒适宽松的家庭氛围,坚持平等尊重的相处原则,加强与孩子的沟通对话;面对孩子的追星行为,要学会尊重并引导他们采取理性正确的方式,注重挖掘偶像身上的优秀品质和精神,将追星行为转化为促进自身成长的动力｡同时要引导家长提高自身素养,为孩子做出榜样,努力让自己成为孩子的偶像｡
4.多部门协同努力,共同营造风清气正的社会文化氛围
我们需要相关研究机构加强对流行文化与青少年关系的研究｡如要加强对一些偶像个体的研究,不能一味贬低或打压某些偶像的闪光点和对青少年的吸引力,要研究这些偶像的哪些特质吸引青少年,从而学会基于青少年的心理需求和接受特点来进行交流与引导｡
我们需要宣传部门改变宣传内容和宣传方式｡宣传部门需要多树立各类公众人物的美好形象,广泛宣传社会各行业的时代楷模､最美人物等事迹,发掘他们身上容易为青少年所接受的“明星”特质｡比如既要宣传袁隆平的科学家精神,也关注他轻松幽默智慧可爱的生活态度,拉近“梗王＂袁隆平而不仅仅是科学家袁隆平与学生的心理距离｡我们需要娱乐产业及相关管理部门加强监督管理｡如文旅部门､广电部门以及影视行业协会等需要进一步推动文化娱乐市场良性健康发展等,引领明星偶像多呈现积极向上的精神风貌｡
参考文献:
[I][2][3]王佳运.粉丝群体极端化行为研究[D].南京:南京师范大学,2019.
[4]艾瑞咨询.2016年中国粉丝追星及生活方式白皮书[EB/OL].(2016-04-17)[2020-04-21].http://report.iresearch.cn/report/201604/2576.shtml.
[5][6]孙天威,杨志刚.对青少年追星现象的心理学分析及教育策略[J].教学与管理,2002,(18):21-23.
[7]陈跃红.我国青少年偶像崇拜现象与教育引导—对当代青少年崇拜“歌星”和“科星”的比较研究[D].开封:河南大学,2007.
[8]王淑清,叶松庆.当代青少年畜目追星群体的价值观现状与引导[J].黄山学院学报,2016,(2):135-140.
第二篇: 饭圈用语的社会心理研究
摘要：娱乐泛化，受众低龄化，“饭圈”（亦称“粉圈”，是各明星的粉丝圈）成为热词。“饭圈文化”是健康生长还是野蛮生长，可通过“饭圈”词汇这个透视镜来窥探一二。探究饭圈词汇的演变方向，揣测群体词汇背后的使用动机，既可摸清大众词汇可能受到的影响，亦可把握饭圈发展的脉络。通过分析饭圈热词的组成规律，研究饭圈热词使用背后的心理因素。
关键词：饭圈文化饭圈词汇心理因素
中图分类号：H319 文献标识码：A 文章编号：1009-5349（2020）05-0079-02
在“饭圈”背后经济利益的刺激、平台的助力下，“饭圈”这个原本小众的群体渐渐进入大众视野。微博作为国内第一大网络社交平台为“饭圈”生长提供土壤的同时又深受其影响，在与娱乐明星相关的话题下总是充斥着各种“xxx未来可期”“抱走我家蒸煮，决绝捆绑”的类似语句。本文以“饭圈”词汇为切入点，探究其使用的心理因素。
一、“饭圈”词汇构造特点
“饭圈”根据常用词汇的构造特点，分为四大类：旧词新义、词汇缩写、外来词汇衍生词、新造词。
（一）旧词新义
旧词新义属于“旧瓶装新酒”，是目前“饭圈”词汇中有迹可循的一类造词方式，包括词性变化、词义变化。
1.词性变化
名词变形容词。如：【狗】①家畜，也叫犬，哺乳动物;②比喻帮人做恶的人。在CCL语料库中检索狗词条21330条结果，皆用于名词。在“饭圈”语境中，则用如动词“追”“xx今天有什么活动，我要去狗”。又如：【宝藏】《辞海》释义为矿产;储藏的珍宝财富;储藏珍宝和财物的库房。用如名词，而“饭圈”中宝藏多用于形容词，搭配名词使用，“宝藏男孩”。“宝藏男孩”这类词根据语境分辨褒贬，对于喜欢的人称宝藏是夸奖，对厌恶的人则是挖苦贬低意。
2.词义变化
以汉语原有词汇为基础，在“饭圈”语境中，增添新词义。如：【散粉】本为用于面部的一种化妆品，“饭圈”中则特制那些没有加入固定“粉圈”组织的粉丝。是将原词做字面意义解读后的产物。
（二）词汇缩写
词汇缩写在近两年的“饭圈”，尤其是2019年尤其盛行，可分为字母缩写与汉字缩写（省略）。
1.字母缩写
字母缩写是选取几个字中文拼音的开头字母形成的一组字母。如：【dbq】对不起，用于表示歉意。
2.汉字缩写
汉字缩写实际上是词语的简称、省略。如：【官宣】官方宣布。【职粉】职业粉丝。【控评】控制评论。
（三）外来词汇衍生词
这类词汇往往来源于日韩圈，经过“中国化”后在国内“饭圈”流行。如：【KY】是日语“空気が読めない（发音kuukigayomenai直译为‘不会读取气氛空气）”的缩写，意思是没眼色、不会按照当时的气氛和对方的脸色作出合适的反应，俗称杠精。【nbcs】“Nobodycares”的缩写，构成方式较为无厘头，选取英文中的关键字母组成。
（四）新造词
以上三类还能够找到一点词汇来源的蛛丝马迹，“饭圈”新造词则是完全根据“饭圈”使用的需要而创造的新词。如：【站姐】艺人一般都会有后援站，后援站中统领粉丝的粉丝大咖成为站姐。站姐整合艺人宣传物料，活动、街拍、接机时拍摄作为民间美图在粉丝圈流传，设计、售卖周边等。【事业粉】特别关心偶像事业规划的一类粉丝，常常批判偶像经纪团队办事不力、替偶像判断一个剧本值不值得接等等。
以上四类“饭圈”用语的普遍性特点：一是在与汉语有关的来源方式中，最常运用引申的手法，把原有词义放置饭圈语境中重新解释，如净化、捆绑、抠脚。由于网络语言使用时不受强制性规范，为追求新鲜有趣，往往改变原有词语词性并增添新的含义，制造语言陌生感。二是尤其喜欢运用省略。三是根据“饭圈”使用需要进行大胆创造新名词、组合特有动词。
二、“饭圈”词汇使用背后的心理因素
（一）经济省力原则
近两年，不同于往年的网络用语，“饭圈”更倾向于将汉字据拼音提取成英文缩写，如“xswl”“dbq”“zqsg”等。首要的、并且最现实的原因是英文缩写确实比汉字要节省时间，省去了在键盘上打出一个个完整的拼音，然后又要在同音字中苦苦寻找需要字所花费的时间。这也是网络发达带来的一个重要变化，在以书写为主要方式的时代，人们不会想到用每个字拼音开头的字母简略书写，正因为网络的发展，人们用键盘打字越来越频繁，又因键盘输入汉语以拼音为主的方式，联想出了这一缩写方式。缩写的选择也符合经济省力的原则，人们往往会选择最有效、节省时间的表达方式。
（二）隐蔽性需要
微博作为“粉圈”大本营，充斥着形形色色的粉丝群体，某一明星发表相关意见时，极易被其粉丝发现，免不得一场口水之争，如果自身带有“粉籍”的话则易引起两个圈子的纷争，俗称的“招黑”。“道高一尺，魔高一丈”，为了避开被粉丝以明星名字为关键词检索到，缩写就产生了。既借助了微博平台屏蔽关键词为汉语的缺点，又有缩写易产生多种解释的漏洞，可巧妙避开恶意搜索引战。
（三）圈内认同感
“饭圈”归根到底是一个小型群体的狂欢，“群体的无意识行为取代了个体有意识的行为”（《乌合之众》）。这个群体集结的缘由是对同一偶像明星的喜爱，在茫茫互联网大海中凝聚，这种亲近感可以类比異国他乡见到老乡的感觉。不同的圈子有不同圈子的“行话”，甚至可以说是“黑话”，只有圈内人才能交流，形成自我保护网，将主流隔离在用网络语言形成的无形屏障外。这无疑能增加圈内人的认同感、归属感，甚至以此为荣。
（四）从众心理
“饭圈”中的流行语往往是在一个或几个大咖级别的粉丝用于中首先出现，而后影响其他粉丝，进而在一个“饭圈”中传播。但传播度广、易“出圈（意为打破小群体壁垒，得到各个圈子的认同）”的词往往是由多个圈子所共同使用并推动传播的。在“饭圈”专用词汇的传播过程中，很多网友受到从众心理的影响，跟随粉群意见领袖，陆续开始使用“饭圈”专用词。想要进入、了解一个“饭圈”，不用一些专属用语会显得与圈子成员格格不入。于是，一些普通网民也不自觉地开始使用。
（五）猎奇心理
日韩“粉圈”要比国内“粉圈”发展更早，一些国内粉丝会受到日韩圈子的影响，吸收其阶段性流行词语，并进行中国化的改造，使得词语符合国内应用环境和国人的语言习惯，于是“KY”“打call”等词便出现了。
除了粉丝，普通网民也有猎奇心理，这种心理表现在当一个新词用一段时间后，就会产生厌烦心理，如前些年的“蓝瘦香菇”，网络词内涵浅、适用面窄，寿命往往不长。当一个新词出现时，上网冲浪的人会有求新求异的心理，于是便替代了原有旧词，如“蓝瘦香菇”被“我太南了”渐渐替换。
（六）门槛低的参与感
一直以来，语言的系统研究都是通过知识分子进行的，因此往往会忽视创造、改变语言的其实是日常生活中运用语言的群众。在日常生活中，可能千篇一律，百无聊赖，而在互联网中，搭建平台进行交流，发声的机会更多，人们的语言和想法比在谨慎对待的现实生活要更为活跃，更愿意为一个词语、一个句式的流行出一份力。隔着屏幕的互联网中，没人质疑发言者的学历、专业程度，少了现实中的负担，动动手指即可参与其中。
三、结语
“饭圈”文化是健康生长还是野蛮成长，可通过“饭圈”词汇”这个透视镜来窥探一二。需时刻把握“饭圈”词汇的演变方向，在预设大众词汇可能受到的影响的同时，把握“饭圈”发展的脉络。
参考文献：
[1]勒庞.乌合之众[M].杭州：浙江文艺出版社，2015.
[2]胡嘉琦.网络韩流粉丝文化传播中的编码决策与解码立场研究—：以典型网络用语为例[J].科技传播，2018（4）.
责任编辑：张蕊
第三篇: 饭圈用语的社会心理研究
摘要：现今网络已成为当代年轻人文化活动的主要阵地，其中“饭圈”文化作为网络文化中举足轻重的一部分，日渐影响着人们生活的方方面面，“饭圈”用语也彰显着更广阔的、更深厚的影响力。了解“饭圈”用语的词汇特点，揣测创造者和使用者的心态和动机，探究其背后隐藏的社会心理因素，对于把握网络语言的大众走向，从而引导网络语言的使用，进行网络社会治理具有重要作用。本文通过对“饭圈”用语的词汇特点进行浅析，对其背后的社会心理因素进行了探究。
关键词：“饭圈”用语：社会心理;网络社会治理
中图分类号：H03;G206
文献标识码：A
文章编号：1005-5312（2020）21-0070-02
一、前言
“饭”一词在当下被赋予了新意义，它来源于英文词汇“fans”，意为“迷，狂热爱好者，热切迷恋者”，2005年第二届《超级女声》的兴起，“fans”一词逐渐被音译成“粉丝”，如今又音译成“饭”，“饭圈”是指由于喜爱同一个偶像而聚集起来的追星群体。“饭圈”用语主要是指在“饭圈”中传播、使用的语言。本文以“饭圈，，用语为切入点，探究其背后的社会心理因素。
二、“饭圉”用语的词汇特点
词汇作为语言三要素中最敏感最容易变化的部分，体现着当下社会的发展和人们关注的热点的更迭，“饭圈”用语日渐庞杂，它的构成主要可以划分为以下五种：缩略简称、谐音替代、旧词新义、新造词汇和emoji表情词汇。
（一）缩略简称
“饭圈”用语词汇的缩略简称主要有以下两种种：一是字母缩略，而是汉字缩略。
1.字母缩略
字母缩略又细分为三种，一是汉语拼音首字母缩略，如“yyqx”“znn”实则为明星艺人“易烊千玺…周震南”的名字首字母的缩略简写，“zqsg”是汉语熟语“真情实感”的缩略，“Vxh”是“营销号”的缩略;二是外文字母的缩略，指的是对外文中的单词构成的短语的首字母或者重点字母的缩写，如：“nbcs”是对英语中“nobodycares”的缩略;三是汉语拼音或英文加数字的缩略，这种缩略，没有什么规则，多为英文和数字的随意组合。如“ulsl”指的就是“有一说一”。
2.汉字缩略
汉字缩略其实是汉语词汇的缩写，省略。如“控评”就是“控制评论”的缩写。
（二）谐音替代
谐音替代又分为三种，一是汉语谐音替代，“康康”其实指的就是“看看”，“集美”谐音替代了“姐妹”;二是英语谐音替代，如“coolguy”被“酷盖”谐音替代;三是数字谐音替代，“666”本身是一个自然数，也是口头语“溜”的谐音数字，当偶像表现出超常的能力时粉丝们会用来感叹。
（三）旧词新义
旧词新义是给原有的词汇增加新的意义。在“饭圈”中这些被赋予了新义的词的新义占主导地位。如：“本命”（HONMEI）的原意可解释为第一个喜欢上的动漫角色，并且一直喜欢的动漫角色，“饭圈”中意为是指最喜爱的，心中排行第一的偶像，最钟意不会改变的选择。
（四）新造词汇
“饭圈”新造词汇指粉丝把现有的词与词进行组合，产生一个新的词汇，表达新的意义。如：打投”指粉丝利用手机不断地去给自己喜欢的偶像投票，从而拉动账号的票数。这种方式则被称之为打投。
（五）hoji表情词汇
“饭圈”近期又多了另外一种新型词汇，利用emoji表情来传达意思。如用“锁”的表情包寓意“锁住”，通常是用来描述两个人的关系很牢固、很亲密，就是饭圈用来表示这两个人情谊很深，关系十分好，锁住了，拆不散了。
以上五種是“饭圈”最常用词汇的特点汇总，追求特立独行的同时，也免不了受到汉语原本造词法的影响，这种标新立异，不守规则束缚的网络语言在使用的同时，也揭露了一部分使用者和创造者的心理因素。
三、“饭圈”用语背后的社会心理因素
语言是人类最重要的交际工具，是一种特殊的社会现象，语言不仅随社会的产生而产生，而且也会随社会的发展而发展，当今社会流行趋势和文化的变化更迭，从“饭圈”用语词汇的特点中可窥见一斑。“饭圈”用语的走向和趋势在某种程度上也暴露了以当代年轻人为主力军的“饭圈男孩…饭圈女孩Ⅶ]的社会心理特点。
（一）从众心理
从众心理其实也就是追求社会认同感，人是群居型动物，“饭圈”最初没有任何组织，大家都是自发喜欢某个艺人或偶像，现在互联网技术的发展逐渐把追星群体集结起来，一般稍有名气的明星都有了结构完整、功能完备的粉丝团—“饭圈”，从粉丝后援会，到控评小组，再到各个站子，从大到小，开始形成角色分工明确，运作模式清晰的一个个小圈子。在这个圈子中如果大家都逐渐使用起“饭圈”用语，如果自己不使用，就会显得格格不入，仿佛不够时尚新潮。而且“饭圈男孩”和“饭圈女孩”大部分都还是青少年，在“饭圈”用语如此强烈地席卷着人们的生活时，他们更加能够强烈地感受到同辈压力，身边人在交流时候都在使用这种词汇和语言，为了融入大家，他们也倾向于选择使用，从而获得同龄人的认可和获得集体中的个人存在感。“饭圈女孩”Amber以36岁的“高龄”加入了某艺人的后援会，原本对网络不太敏感的她，短短几周的时间就学会了众多“饭圈”专用语，她说，用这些词汇和其他追星族交流，更觉得自己和她们一样年轻，而且被认可的感觉真的很不错。
（二）追求标新立异
每个人都不甘心做被忽略、千篇一律的自己。常年混迹“饭圈”和网络的追星族们其实也是最快能接触到各种新鲜的观点和潮流一群人。追求标新立异与追求社会认同感、从众心理并不矛盾。二者面对的对象不一样，在同一个“饭圈”内部，大家希望被同样喜欢自己偶像的同辈认可，证明自己的存在感;与此同时，面对其他“饭圈”，或者非“饭圈”网络冲浪者，追星族也更想展示自己和自己喜欢的偶像最有个性最与众不同的一面，这种追求个性，标新立异的想法的产生，不光会影响他们的追星行为，在网络文化中最明显的表现就是“饭圈”用语。采取非常规的，与之前墨守成规的语言语法具有显著差异的“饭言饭语”，能在第一时间吸引大众的眼球，这种新鲜的、别出心裁、独树一帜的表达方式，会在极短的时间内吸引大量的目光。比如表达羡慕之情，不直接说“好羡慕”而是采用emoji表情，这种表达方式更加活泼有趣，一时间风靡全网。
（三）隐秘性的要求
“饭圈”只是一个统称，实际上在各个不同领域不同方面可以划分成大大小小无数个“饭圈”，“饭圈”的形成是由于众多粉丝对于同一个偶像或艺人的喜爱，当下，粉丝不再只是单纯的偶像崇拜者，同时他们也是“造星”计划的参与者，像现在每年如火如荼各大视频举办的新星选拔节目，如“创造营”和“青春有你”这种批量造星的综艺节目，粉丝通过投票决定谁出道成为艺人。“饭圈”组织的后援会和后援团的号召力及影响力，与明星本身的收入和身价也息息相关。“饭圈”的各种行为也会对偶像的风评产生极为重要的影响，像前段时间发生的“肖战”事件就是很好的说明。在这种情况下，“饭圈”和艺人本身的形象息息相关，所以在措辞上便会更加严谨，越来越注重享受“圈地自萌”①带来的乐趣。采用各种字母缩写或者简写，发表言论时也相对隐秘而安全，如“饭圈”想对某个其他艺人或知名人物进行批評，如果直呼大名，在互联网毫无秘密的今天，他的言论和评价会直接暴露在所有人面前，如果他恰巧又是某个艺人的粉丝，被对方的粉丝看到这种评论必将会引起一场争执甚至骂战，如果再恶化下去，也许会造成双方粉丝大幅度的掐架和骂战.引发网络硝烟。但是如果采用名字缩写或者小圈子内周知的别称则会避免这种风险。同时，“饭圈”兼顾为他们的偶像“铺路”的功能，所谓“铺路”就是提高偶像的知名度和流量，反击各种不利于他们偶像的各种言论和行为，当该“饭圈”需要一呼百应为偶像投票，压制不好好的言论，或者上热搜，而又不被其他竞争“饭圈”看到的话，便需要这么一种“黑话”加持。甚至还存在一些不符合社会良知秩序的“饭圈”违法行为的操作，也需要用语的隐蔽性。
（四）减少与偶像的距离感
“饭圈男孩”和“饭圈女孩”之所以如此狂热地喜欢甚至迷恋某个艺人或明星，是因为明星这个职业所展现出来的各种被包装过的个人魅力和人设是接近完美的，他们对于艺人的迷恋，其实某种程度上也展现了他们自身对于潜在的最完美自己的追求。偶像的吃穿用度一经曝光，便会引起海啸般的粉丝相拥而上的追捧，买同款，用同款仿佛这样就能更和自己喜欢的明星更接近。同时明星的各种习惯用语和言论也会逐渐在“饭圈”中以极快的速度扩散开来。像国内稍知名男团“RISE”的口头禅“那得吧”，也成为了他们的粉丝“壶妹”的常用语，好像通过这种方式，便减少了与偶像的距离感，变得更加亲近。
四、结语
“饭圈”既是一个寄托美好幻想，感受集体温暖，汲取生活力量的地方，同时它依托网络的性质、它组成主体多为明辨是非能力不充足的青少年的事实，在当今网络治理依旧有很大进步空间仍然不够全面和完备的情况下，也有可能演变成沆瀣一气、孕育和发酵负能量的“温床”。“饭圈佣语展现出来的这些特点，对于汉语这一语言本身也是一把双刃剑。一方面，饭圈佣语灵活生动，拓展了汉语的词语库存量，为汉语增加了属于互联网时代的特色和生机，这是语言发展避免不了的;另一方面，“饭圈”用语有一些胡编乱造，流于粗俗，失去了汉语表达本身的美感，而且这些词汇侵占着每个网络使用者的眼球，对于一些尚在培养语感和表达的青少年来说，不知不觉间被这些词汇影响，会降低他们的审美水平和表达能力。同时，对于“饭圈，，用语背后所潜在的这些社会心理因素，网络治理部门应该给予积极引导，让大家追星的同时，遵守网络规则，遵纪守法，方能快乐冲浪。
注释：
①圈地自萌，粉丝圈内部自嗨，一是出于对他人的尊重，二也是一种自我保护。以尊重为基础，把一些话题控制在一定的范围（包括区域、程度、内容）之内。
参考文献：
[1]吕鹏，张原，青少年“饭圈文化”的社会学视角解读[J].中国青年研究，2019（05），
[2]马若男.粉丝网络用语的语言学研究[D].上海：上海师范大学，2019.
[3]张璇，饭圈女孩出征”的社会认同过程研究[J].东南传播，2020（01）.
作者简介：于丽敏（1996-），女，天津人，学生，研究生在读，天津外国语大学，研究方向：语言学及应用语言学。
https://m.habasit-longbelt.com/wenshu/143375.html
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