党课讲稿4篇

2021-11-08   来源:演讲稿
党课,是中国共产党的组织对党员和入党积极分子进行教育而开的课。党的各级组织,通过党课定期向党员和入党积极分子宣传党的路线、方针、政策;进行党性、党纪和党的基本知识教育。党课是每一名共产党员的必修课,是严格党的组织生活制度的重要方面。下面是共赢教育网为大家带来的党课讲稿,希望能帮助到大家!

  党课讲稿1篇

  同志们:

  按照《加强党员领导干部政治能力训练》要求,为切实强化全体党员的党性观念,抓好党员干部队伍的风气建设。根据工作计划安排。今天,我就“强化党性观念,反对好人主义”这一主题与大家作个交流。

  习近平主席深刻指出:“要增强党内生活的政治性、时代性、原则性、战斗性,使各种方式的党内生活都有实质性内容,都能有针对性地解决问题,坚决反对党内生活中的自由主义、好人主义。”这一重要论述,立意高远,思想深邃,一针见血。自我党创建以来,好人主义在一些党员干部身上一直是存在的,轻则使党员党性观念淡薄,组织纪律涣散、党性原则丧失,重则给党和国家造成重大损失。这与“三严三实”要求是完全相悖的,需要我们清醒认识、大力纠治。这就要求我们要认真贯彻整风精神,全面引领广大党员干部,以更大的决心、更严的纪律、更高的标准、更实的作风,破解根除一切与之相悖的习惯思维和做法,为立起党务工作威信提供力量支撑,为贯彻落实依法从严治党营造良好环境。

  一、讲一讲,“好人主义”的定义、表现及危害

  (一)如何来定义“好人主义”

  《辞海》对“好人”的解释是:思想境界高尚、价值取向端正、为人处事公道正派的人。但是如果在“好人”后面加上“主义”两个字,其意思和味道就大相径庭。1937年,毛主席在《反对自由主义》一文中对好人主义做过深刻论述:“因为熟人、同乡、同学、知心朋友、亲爱者、老同事、老部下,明知不对,也不同他们作原则上的争论,任其下去,求得和平和亲热,或者轻描淡写地说一顿,不作彻底解决,保持一团和气。”所谓好人主义,顾名思义就是谁也不招、谁也不惹的处世哲学,听起来仿佛是与世无争地生活、本本分分地做人,但其实并非如此,《晏子春秋》上有这样一则故事:历任齐国三公大夫的晏子委派高纠为自己管理家政,三年后高纠被辞退了。身边的人问晏子:“高纠为你做事整整三年,你不仅不提拔他,反而把他赶走,他有什么过错呢?”晏子说:“我出身卑微,如果身边没有人随时替我指出缺点错误,我在礼仪廉耻方面将存在许多毛病。现在高纠已经跟随我三年时间,却从未曾辅正我的缺陷,留他在身边有什么用呢?”可见,好人主义是对错误思想和行为的容忍,它麻痹人的真假、善恶、美丑之心,目的是讨好卖乖,说到底就是个人主义和自由主义思想在作怪,是有百害而无一利的歹人主义。

  (二)“好人主义”在我们党内的主要表现

  如今,好人主义在我们党内还有一定市场,主要表现有:

  一是在民主决策上。在发扬民主上搞授意、走形式,不愿意行使自己的民主权利,遇到问题习惯性地绕道走,甚至把矛盾上交,不主动担当,怕得罪了上级、怕给自己增添麻烦。我们有些同志在组织民主测评和问卷调查时,把优秀票数一勾到底,并且只讲好的方面从不说存在问题。在机关,我们一些干部不愿向党委反映问题,也不敢提意见,宁可自己挨说也不想得罪别人,甘当“老好人”。在基层,一些单位的党员骨干不敢向主官提关于建设发展的问题,怕得罪领导后被“穿小鞋”、怕影响进步,觉得单位建设好坏是主官的,多一事不如少一事,“明哲保身”的思想比较严重。这样的结果是导致民主作用发挥不出来,对单位建设和党员干部自身有没有一个客观公正的评价,不能让上级及时发现单位和个人存在的问题,最终导致“脓包”越积越大,小问题衍变成大隐患。

  二是在开展批评上。奉行“讨好一个人修了一条路,得罪一个人垒了一堵墙”的处世信条,一味追求内部和谐,对问题见惯不怪,对有问题的同志见错不纠,不愿过于较真碰硬。在机关,部门领导和机关处(科)长对下属的要求还不够严格,导致个别的业务处(科)室在完成工作上比较拖拉,重视程度不够和低标准的现象多次出现,有时需要经过一再询问和推进才能完成。个别机关干部发现周边同志工作作风懒散、党员形象不好时,非但不及时指正和拉袖子,还随之附和,“好人”形象尽显。在基层,“好人主义”在主官身上显现得也比较明显,一些党员骨干对待机关要求的工作都是置之不理,采取软抵抗甚至直接顶撞的行为,究其原因就是我们的主官奉行的是“以利相交”的处世原则,而不是利用组织手段管理党员干部,在日常工作和生活中搞照顾搞变通,对于其所犯错误也是包着护着、降低处理程度,该处理的只是批评教育、该严肃批评的只是背后提醒、该及时指正的变成睁一只眼闭一只眼,最终导致一些党员的小毛病衍变成了大问题。

  三是在工作指导上。组织检查搞照顾,发现问题隐情不报,讲评问题缺少针对性;机关干部不敢“唱黑脸”,下基层检查怕发现问题得罪单位领导、汇报问题多了影响自己。我们有的机关干部到基层蹲点和检查时,就喜欢当“老好人”,向领导汇报单位建设存在问题时只说一半,避重就轻,而当我们亲自去检查时,却发现单位建设漏洞百出,滑坡明显,“好人”让你当了,“人情”让你攒下了,但你却忘记了自身的职责,背弃了单位党委对你的信任,影响了领导对单位建设形势的判断,如果这种“好人主义”在单位盛行起来,我们还何谈“三个确保”,更不要谈争创先进单位了。

  四是在落实规定上。有法不依,明知不合理也抱着侥幸心理去干。我们有的干部在内部关系上多次摔跟头,很重要的一个原因就支部成员特别是支部书记放弃组织原则,不吭声、不提醒、不拉袖子,盲目追求“班子团结”,最终“好人主义”变成了害人主义。执法不严,搞选择性执法,不能一视同仁。我们的基层主官对于老党员管理“失之以宽、失之以软”,用交朋友、给好处、搞照顾代替管理教育,老党员不上岗,应知应会掌握不好,作风不严谨的现象在每个单位都有所显现。违法不究,明知违法违规也不加以处理,袒护纵容。XXXXXX的问题,所在单位党支部之前都有所掌握,就是心存顾虑,不按规定处理,遮遮掩掩,给单位建设埋下了严重的隐患,好在问题暴露还算及时,如果任由发展下去,后果真是不堪设想。

  (三)“好人主义”产生的原因及危害

  分析存在以上现象的原因,不外乎有三种:

  一是麻木的好人主义。缺少原则和立场,事不关己,高高挂起,甚至不分是非,放纵不良风气。这些人就是我们平常所说的“骑墙派”,他们不讲是非,只讲世故;不讲有为,只求无过;不讲批评,只讲和气;不讲指责,只讲诿过,甘当墙头草,风吹两边倒。重庆市巴南区建设委员会原党组成员黄云华在落马后曾表示:“那时候我身上的一些问题很明显,可大家都熟视无睹。我经常开着一个老板的车,很多人都知道这件事,可没有一位同事问过我,提醒一下我,我多么希望那个时候单位的同志们提醒我、民主生活会帮帮我。”正是这种对待同志麻木不仁的“好人主义”,使黄云华没能及时“勒马”,最终越陷越深,变得狂妄胆大,从山区走出来的农娃娃变成了被判处有期徒刑9年的阶下囚。

  二是被迫的好人主义。就是向问题妥协,不敢直面,更不敢碰硬,缺乏应有的正气和担当。1942年2月至1945年4月,在我们共产党内组织的“延安整风”运动,就是一次提高党组织战斗力的成功实践,因为它创造性地运用批评和自我批评武器解决党内矛盾,及时对当时王明提出的一系列“右倾”错误思想和指示进行了纠正,使全党确立了一条实事求是的辩证唯物主义的思想路线,也使全党达到了空前团结。而当时王明的职务和地位都要高于毛泽东,并且王明有“共产国际”撑腰,如果当时毛泽东等党内同志不敢碰硬、不及时提出反对意见,那么后果将非常严重。时下我们有的党员干部认为,凡是职务比自己高、权力比自己大的人说的都是对的,眼睛只往上看,一味顺着上级意志行事,“领导怎么说,我就怎么干”。诚然,我们党有统一的纪律和规矩,“下级服从上级”就是其中的一条。正是这种“唯上论”思想的固化,导致了个别党员缺少勇气和担当,产生了对上的“好人主义”。其实敢于针锋相对,说出自己立场才是党员干部的职责但当,彭德怀也曾讲过:“一个负责的干部,在重大问题上必须表明自己的真实观点,这才叫负责”。

  三是自觉的好人主义。就是从个人利益出发,凡事利为先,甚至不惜牺牲单位建设和集体利益。国学大师南怀瑾说过:人生有三个基本错误是不能犯的,一是德薄而位尊、二是智小而谋大、三是力小而任重。其中第一条启示我们要把“德”的考察放在首位、抓细抓实。十九大以来落马的20多名“老虎”,他们都属于“德薄而位尊”的典型例子。我们党员大多数都在重要的岗位任职,都是单位经过考察后信任、放心的,那么我们如果是非不分、无原则、无立场,一味奉行“好人主义”,就是在辜负组织的信任、是对自己的“德”不负责任。

  好人主义说到底就是不讲党性、不讲原则的代名词,既损害党员领导干部形象,又违背“三严三实”要求。好人主义伤害的是好人,扰乱的是思想,削弱的是党性,影响的是单位建设大局。没有党性观念、不讲党性原则的好人主义,是败坏单位风气的“毒瘤”,是制约单位建设发展的“绊脚石”,我们必须拿出捍卫党性的勇气、维护原则的霸气、整改纠治的锐气,坚决摒弃好人主义。要胸怀忠诚、头顶党性、肩扛原则,匡正风气,体现一名党员干部的正气,带出单位虎虎生威的士气。

  二、讲一讲,对于纠治“好人主义”,我们该怎么做

  一是从组织内部原则思考,要把讲党性突出出来。不断用理论武装自己的头脑,要善于从习近平主席关于从严治党、依法治国的一系列重要论述,特别是在落实“两学一做”学习教育常态化制度化过程当中,感悟习近平主席在党言党、在党忧党、在党为党的崇高政治品质,感悟对全体党员的殷切期望和教诲,感悟新常态对党员干部的严要求和新标准,自觉站在对党的事业负责的高度,强化党性观念,践行党性要求。1976年10月,江青反革命集团被粉碎之后,华国锋担任党政军最高领导职务。由于华国锋没有自己的理论体系,又想确保自己的“正统地位”以及获得“群众”基础,因此他借当时全国上下仍有部分“左”的思想和一些党内人士对与毛主席过分的崇拜,继续坚持“文化大革命”这个理论路线,并提出了“两个凡是”的思想(即“凡是毛主席作出的决策,我们都必须拥护,凡是毛主席指出的,我们要始终不渝遵循”),但当时尚处于低谷中的邓小平同志坚决的提出了反对,并郑重提出:“我们必须世世代代地用准确的完整的毛泽东思想来指导我们全党、全军和全国人民。”并最终得到了党内人士的认可,确立了“实事求是”的思想路线,从而确保了祖国在发展中保持正确的政治方向。由此可见,坚持组织原则,讲党性的重要性。

  习近平主席指出:“严肃党内政治生活是全面从严治党的基础。党要管党,首先要从党内政治生活管起;从严治党,首先要从党内政治生活严起。”因此我们首要的是转变观念。扎实开好民主生活会,特别是在开展对照检查和批评与自我批评时,要自觉纠正把党内积极的思想斗争看成是内耗、看作是班子不团结,甚至是争名利、争地位的思想偏差,敢于“真刀真枪”剖析自己、帮助同志,切实解决批评难、难批评的问题,真正做到“关起门来各抒己见,打开门来一个声音”。延安整风运动为什么取得那么好的效果?毛主席有一个分析,就是因为开展了正确而不是歪曲的、认真而不是敷衍的批评和自我批评,切实增强了组织生活的原则性。克服“好人主义”,进行批评和自我批评确实需要党性和勇气。在下步工作中,党委常委会深入各单位党支部参加党支部会议,切实发挥监督促进的作用,坚决祛除“只表扬不批评”、“只说建议不说意见”的好人主义。最终让愿意批评、敢于批评者得到褒奖,让压制批评甚至打击报复者受到处理,让不敢批评、不愿批评的好好先生受到惩戒。

  二是从同志同志互相帮助思考,要把讲德性突出出来。“观于明镜,则瑕疵不滞于躯;听于直言,则过行不累乎身”,党的十八届六中全会通过的《关于新形势下党内政治生活的若干准则》,进一步强调“严肃认真提意见,满腔热情帮同志”,“坚决反对事不关己高高挂起,明知不对、少说为佳的庸俗哲学和好人主义”。不断加强思想改造,始终保持一身正气,光明磊落做人,干干净净做事,敢于同危害单位建设和集体利益的好人主义作斗争,敢于纠正身边同志发生的错误,切实端正对待批评的态度。要努力培育坚持原则、敢于碰硬、勇于担当、较真务实、仗义执言的政治品质,自觉摒弃精于算计、八面玲珑的滑头心态,摒弃说功实、做功虚的漂浮作风,摒弃不讲原则,只讲人情的不良风气。并且我们各级支部要贯彻落实习近平主席“要用好选人用人考德这根杠杆”的指示精神,切实树起以德为先的导向。要培养自身“实事求是”的工作作风,坚持一就是一,二就是二,不随意夸大成绩、不搞变通和人情关系、不玩虚的假的。要保持良好的官德人品,不为蝇头小利所动,不为庸俗关系所扰。

  三是从单位发展建设思考,要把讲大局突出出来。讲大局就是要以大局为重,敢于拿起批评的武器,勇于纠治影响单位建设的问题现象。批评与自我批评是我们党坚持真理、修正错误、改进作风的有效途径,也是党员坚持党性原则的重要体现。好人主义把批评与自我批评这个“利器”变成“钝器”,将批评别人看成“不给面子”,将别人批评当作“结下梁子”,从而导致“惩前毖后,治病救人”的药性失效。以大局为重关键还要摒弃“私心杂念”。给大家讲两个例子:①习近平主席在第十八届中央纪律检查委员会第六次全体会议上,讲到作风建设时,引用“莫用三爷,废职亡家”来告诫党员领导干部要摒弃私心杂念。其中“莫用三爷,废职亡家”是清朝官场上流行的一句劝进之言。“三爷”即“子为少爷,婿为姑爷,妻兄为舅爷”。整句意思是为官不要一味任用至亲,否则会遭废职亡家的下场。这句话对于我们党员干部有很大警示,如果我们心中充满私心杂念,心里的防线就会崩塌,没有了自身的正气和原则,也就会对发生在我们身边的“好人主义”见惯不怪,甚至是自己也逐渐滑向违纪违法的深渊。②新中国成立后,刘伯承任南京市首任市委书记、市长和军管会主任。然而在刘伯承家的电话间里贴着一张告示:“儿女们,这些电话是党和国家供你爸爸办公的。你们私事绝对不许用这些电话。假公济私是国民党的作风,不许带到我们家里来。”可见刘伯承同志具有非常高的党性觉悟,也正是他这种官职再高也从不谋取私利的党性,才使他成为百姓爱戴的南京市长;正是无数个像他一样无私心杂念的党员干部,才成就了我们党的光辉伟业。

  在实现“争创先进单位”目标的道路上,我们每名同志在自己的岗位上都是主角。“单位好、单位好,大家才会好”,因此我们要善于从全局高度、用长远眼光观察形势、分析问题,自觉的在推进单位不断建设的前提下做好本职改正,祛除好人主义。送大家一句名言:“淡泊名利,清风拂袖身自正;曲直分明,正气在胸威自成。”

  四是从对本职工作负责的角度思考,要把讲责任突出出来。我们各级党员干部是抓好各项工作的领头雁,是单位优良风气的积极推动者,身上肩负着巨大的责任,因此更要带头反对“好人主义”。努力做到“三不怕”:一是不怕别人说“太清高”。在思想上顶得住歪理,作风上耐得住艰苦,生活上抗得住诱惑,行为上管得住小节。二是不怕别人说“太认真”。在大是大非的问题上,就是要跟理不跟人、从道不从上,敢于说真话、道真情、讲真理,以真理和人格的力量,说能干的,干能说的。要以坚守原则为党性,敢于担当为己任,在整治问题、打击歪风中站一线、把好关。要以共产党人的品质、党员干部负责的精神,为了单位全面建设,不怕得罪人,不怕丢选票,不搞无原则的迁就照顾,营造干事创业的良好氛围。三是不怕别人说“太老实”。要坚持实事求是,公是公、私是私,一是一、二是二,钉是钉、铆是铆,是非曲直、好坏对错分的清清楚楚。要坚持客观公正,敢于把那些溜须拍马、实绩平平、表里不一的人拉下来,把善谋打仗、品行优秀、真抓实干的人才推上去。

  同志们,好人主义是一种讲私情而不讲党性、讲关系而不讲原则的庸俗作风,是对同志同志的不负责任,对党的事业的危害不可低估。最后我想与大家共同分享一个鉴别和克服好人主义的方法,就是“六问”,一问对党忠诚有没有不纯?我们讲对党忠诚,落实到行动中就是对党的各级组织忠诚、服从各级组织的命令,如果我们对待同志和工作犯“好人主义”,那还能说是对党忠诚吗?二问党性原则有没有弱化?共产党人最讲究的就是实事求是,而“好人主义”跟习近平主席所讲的“三严三实”是背道而驰的,如果我们不说真话、不道实情,那还能说是党性原则强吗?三问道德操守有没有滑坡?我们说做真事、讲真话体现一个人了道德水准,诚恳的批评帮助同志也是我们党员干部应有的人品和官德,如果我们犯了“好人主义”,我想我们的道德操守也是打了“折扣”。四问为官用权有没有秉公?如果我们奉行好人主义,对待问题错误和歪风邪气不能坚持立场、亮明观点,履行不了自己的职责,同时就是对待另一些坚持标准、坚持原则的同志不公平,那我们还算是秉公用权吗?五问政绩取向有没有端正?如果我们对待抛头露面的工作贴得紧、跑得快、干得多,幕后工作交给别人干;对能“上位”当官的贴得紧、跑得快,需要上去“担当”的交给别人,那么我们的政绩取向算端正吗?六问责任担当有没有丢失?我们各级都被赋予相应的责任,如果不能很好的尽这个责任,为了保底、保“乌纱帽”,怕得罪人、怕丢票数,那么最后也一定会影响你的官声和在领导及群众心中的形象,也就是没有很好的履行自己的职责。

  同志们,党的作风建设是一项长期而重要的政治任务,只有我们党员干部都站在讲大局的政治高度,不断强化党性观念,带头反对好人主义,才能为单位的建设奠定坚实的思想、组织、能力、作风和群众基础,并以此推动我们单位全面建设更加科学、持续、平稳、协调、良性的向前发展。

  党课讲稿2篇

  同志们:

  根据领导的指示要求和这次学习班安排,今天由我围绕“党员干部加强理论学习”这一主题与大家作个交流。应该说,我们机关对理论学习是重视的,一直抓得比较紧,各项制度落实也比较好,各级在这方面也都下了不少功夫、投入了不少精力。但是为什么对有些人就没有起到作用,我们理论学习到底还存在哪些问题?这些天,我和办公室的其他同志进行了一些探讨,总的感到,无论是组织层面,还是个人层面,在抓理论学习上都还存在不小差距。从个人层面讲,主要有以下三个方面表现:一是装点门面。有的把理论学习当成一般性工作、一般性任务,图图形式、走走过场、装装样子,抄一抄、背一背,其实内心并不想学,把学习当作“镀金”,重“包装”轻武装,学用“两张皮”。二是被动应付。有的对政治学习、理论武装不感兴趣,认为理论学习是空的、虚的,感觉离自己工作比较远,学不学一个样、学不学无所谓,把学习当成累赘和负担,甚至有抵触情绪。但迫于形势和组织压力,又不得不学,于是消极被动、应付差事,实际上并没有入脑入心。三是浅尝辄止。有的心浮气躁、静不下来,学不进去、钻不进去,只满足于了解基本概念,没有掌握精髓要义,没有转化成科学的世界观方法论。大家可能都注意到了一个现象,民主生活会对照检查、干部考核个人述职的时候,讲问题第一条往往都是理论学习方面有差距,总感觉讲其他问题太尖锐,讲理论学习不损面子、无伤大雅,仿佛成了光荣的“缺点”。存在以上问题,从根子上讲,还是我们对理论学习的重要性认识不足,没有真正从思想上摆上位、摆到位。在座的各位都是各单位主要领导、党委支部书记,都是抓理论学习的第一责任人,今天借这个机会,从“为什么学、怎么学好”二个方面,谈点认识和体会:

  第一,讲一讲“为什么学”的问题

  一是明辨是非的现实需要。《之江新语》中有一篇文章《小事小节是一面镜子》里面有这样一句话:“是非明于学习、境界升于自省”,讲的就是明辨是非与理论学习的关系。当前,各种社会思潮交流交融交锋,一些“杂音噪音”甚嚣尘上,一些错误和消极的思想观念也渗入了。在这个时候,党员干部如果不加强理论学习,世界观、人生观、价值观就容易发生偏差,导致信仰缺失、思想滑坡,背离党的宗旨甚至走向违法乱纪的歧途。周永康、令计划之流,没能随着职务的提升而提高思想觉悟和理论水平,搞团团伙伙、结党营私、拉帮结派,在大是大非的问题上栽了跟头。这些都应验了一句话:“没有理论的人容易被‘俘虏’。”因此,只有不断加强理论学习,才能更加自觉地在思想上、政治上同党中央保持一致,才能在大风大浪之中不动摇,在大是大非面前不糊涂,在关键时刻不迷向。从这个意义上讲,理论学习不是一个简单的兴趣问题,而是一个严肃的政治问题。

  二是修身做人的现实需要。人的行为是受思想支配的。思想主阵地正确的东西不去占领,就会蒙上灰尘、产生霉菌、长满杂草。反思我们发生的系列腐败问题,有组织管教缺位、执纪不严、监督不力等方面问题,更主要的是一些人“总开关”跳了闸,正确的“三观”没有立起来,以至于防线失守、道德沦丧、肆意妄为。实践证明,思想腐败问题不解决,各种出轨越界、跑冒滴漏就会屡禁不止,在所难免。我们看了很多贪官的《忏悔录》,发现有一个基本规律,就是这些人都有一个苦难的童年、奋斗的青年、最后落得个悲惨的晚年,实在令人叹息。现在回过头来再想想,周总理说过的“活到老、学到老、改造到老”,确实意味深长。做人是一生一世的事,学习也是一生一世的事。党员干部只有不断用先进理论武装头脑,才能涵养人品官德、纯净心灵家园,把人生追求建立在科学认识、正确定位的理性基础上,冲破迷茫、抵御诱惑,拒绝腐蚀,做到不为名所累、不为利所缚、不为权所动、不为欲所惑,坚守做人底线,永葆政治本色。

  第二,讲一讲“怎么学好”的问题

  一是勤于思考。著名作家巴尔扎克有句名言,一个思考的人,才真正是一个力量无边的人。我们一些同志,学了不少,但想的不多,悟得更少,在学习上患了“消化不良症”,这样的学习就很难有效果。孔子说,“学而不思则罔,思而不学则殆。”这两句话道出了学习和思考的关系。学是基础,思是关键。思考是一个去粗存精、去伪存真,由表及里的过程。思考是把书本上有益的养分转化为自己能力素质的过程,只有常思考、常总结,学习才能有收获,思想才能进步,工作才能创新。如果只是机械地学习、被动的接受、简单的背记,没有思考,再好的理论也难以吸收和消化。党员干部阅历丰富,独立思考能力强,必须带着问题学习,养成边学习边思考的习惯,在学习理论的过程中,联系实际,开动脑筋,对现实中的疑惑进行深入思考,力求把零散的东西变成系统的、感性的东西变成理性的,发现事物之间的联系,总结出规律性的东西,形成自己独立、科学的判断。

  二是注重交流。过去常讲,读书要“两耳不闻窗外事,一心只读圣贤书”。这是对的,因为学习的时候一定要静,需要沉下心来潜心学习。但还有一句讲学习的话:“风声雨声读书声,声声入耳;家事国事天下事,事事关心。”我理解,这两句话看似矛盾,其实并不矛盾,分别讲的是学习的两个环节。学习特别是理论学习第一个环节就是学的时候要静,但是光静还不行,还要转化到动,第二个环节也就是要善于交流。在当今时代,对党员干部来讲,理论学习其实是一种重要的社会活动。就像我们打球有球友、登山有驴友、看戏有票友,理论学习也要有书友。古语讲:“三人行,必有我师焉;择其善者而从之,其不善者而改之。”这里面讲的就有相互交流、取长补短,从而达到自我提升的意思。有位哲学家也曾说过:“我有一个苹果,你有一个苹果,交换之后,我们还是拥有一个苹果。但是,我有一种思想,你有一种思想,交换之后,我们就会拥有两种思想。”因此,我们要在潜心学习的基础上,不断加强与自己身边的领导、同事、专家的交流,共同钻研,共同提高,达到“1+1﹥2”的学习效果。

  今天就与大家交流这些。理论学习是篇“大文章”,讲得不一定正确,不当之处请大家批评指正。谢谢大家!

  党课讲稿3篇

  按照上级党委要求,在七一党的生日来临之际,由我为大家上一堂党课。在中国共产党成立99年之际,作为一名党员干部,要想永葆初心本色,必须牢记“三个不忘”。

  一、永葆初心本色,坚决不能忘了“我们是谁”

  我们是永远的革命者。中国共产党在革命烈火中百炼成钢。革命之于我们党,不仅是历史活动,还是一种浸入灵魂的精神气质。有人说,我们党现在已经从“革命党”变成了“执政党”,再讲革命不合时宜了。针对这种观点,习近平总书记指出,“中国共产党既是马克思主义执政党,也是马克思主义革命党。”实践证明,党领导中华民族站起来、富起来、强起来,既是一部社会革命史,又是一部自我革命史。不忘初心,就不能忘记我们是革命者,不能丧失了革命精神,不是一味地反思革命、告别革命。我们必须不断挖掘和丰富社会革命和自我革命意蕴,始终坚持“两种革命”一起抓,开新局于伟大社会革命,强体魄于伟大自我革命,以党的自我革命不断推进伟大社会革命。我们是人民的勤务员。马克思主义认为,人的本质在其现实性上,是一切社会关系的总和。共产党人最重要的社会关系,就是同人民群众的关系。毛泽东说:“我们一切工作干部,不论职位高低,都是人民的勤务员。”习近平总书记也多次以“人民的勤务员”自喻,并提出了“我将无我,不负人民”的自我要求。“人民的勤务员”是人民立场这一马克思主义政党根本立场的生动表述,是对我们党的性质和宗旨的形象概括。不忘初心,就不能忘记我们是人民的勤务员,始终坚持全心全意为人民服务的根本宗旨,始终保持党和人民的鱼水关系和血肉联系。

  我们是时代的答卷人。历史车轮滚滚向前,时代潮流浩浩荡荡。习近平总书记指出,“时代是出卷人,我们是答卷人,人民是阅卷人。”近百年来,围绕“进行什么样的革命,怎样革命”“建设什么样的新中国,怎样建设新中国”“什么是社会主义,怎样建设社会主义”“建设什么样的党,怎样建设党”“实现什么样的发展,怎样发展”等重大时代课题,我们党创造性推进革命、建设、改革事业,考出了好成绩。面对“新时代坚持和发展什么样的中国特色社会主义,怎样坚持和发展中国特色社会主义”这个新的重大时代课题,“考题”更难了,“阅卷人”的评判更严、期望更高了。不忘初心,我们就要牢记“答卷人”身份,永葆“赶考”精神,给历史和人民交出更加优异的答卷。

  二、永葆初心本色,坚决不能忘了“从哪里来”

  我们是在伟大真理的光芒照耀下前进的。十月革命一声炮响,为中国送来了马克思列宁主义,给苦苦探寻救亡图存出路的中国人民指明了前进方向。中国共产党就是在这个历史大潮中应运而生、成功突围并不断开拓康庄大道的。历史以铁的事实一再证明,马克思主义是我们党和人民事业不断发展的苍天大树之根本,是我们党和人民不断奋进的万里长河之泉源。习近平总书记指出,“我们干事业不能忘本忘祖、忘记初心,我们共产党人的本,就是对马克思主义的信仰,对中国特色社会主义和共产主义的信念,对党和人民的忠诚。”不忘初心,就要坚定这份信仰、这份信念、这份忠诚,让马克思主义伟大旗帜高高飘扬。

  我们是在辉煌历史的传承接力中走来的。马克思说:“人们自己创造自己的历史,但并不是随心所欲地创造,而是在直接碰到的、既定的、从过去承继下来的条件下创造。”毛泽东说:“我们不应当割断历史。从孔夫子到孙中山,我们应当给以总结,承继这一份珍贵的遗产。”习近平总书记强调“中国的今天是从中国的昨天和前天发展而来的”,并立足改革开放40年、新中国成立70年、中国共产党建党近百年、近代以来中华民族波澜起伏170多年、中华民族传承发展5000年,勾勒了新时代中国特色社会主义一路走来的节点坐标和壮丽图景。他还指出,“中华民族在几千年历史中创造和延续的中华优秀传统文化就是中华民族的‘根’和‘魂’。”中国共产党人不是历史虚无主义者,也不是文化虚无主义者,而是中华优秀传统文化的忠实传承者和弘扬者。不忘初心,就不能割裂我们的精神命脉,而要始终坚定文化自信,深植中华民族的“根”,守好中华民族的“魂”。

  我们是在人民群众的鼎力支持下壮大的。人民是历史的创造者,是社会前进的实践主体。回顾历史,新民主主义革命的伟大胜利是人民的小推车推出来的,社会主义建设的伟大成就是人民的汗水浇灌的,改革开放的伟大变革是人民群众在创新创造中闯出来的。再往远里说,“波澜壮阔的中华民族发展史是中国人民书写的!博大精深的中华文明是中国人民创造的!历久弥新的中华民族精神是中国人民培育的!”我们党的根基在人民、血脉在人民、力量在人民。离开了人民,党的事业就会变成无根的浮萍。不忘初心,任何时候都要紧紧依靠人民创造历史伟业。

  三、永葆初心本色,坚决不能忘了“为什么出发”

  风雨兼程,不忘我们为什么出发的历史。百年中国长卷,历史的追光始终跟随着嘉兴南湖上的一条小船,这艘红船劈波斩浪,引领党和人民从胜利走向胜利,从星星之火走向燎原。党的历史直通现实又指向未来,忘记了为什么出发,不仅会模糊对当下的认知,还有可能贻误对未来的预判。每一名党员干部,必须始终铭记我们为什么出发的历史,永远保持建党时中国共产党人的初心,以更强的凝聚力和战斗力闯关夺隘、砥砺前行。

  对党忠诚,不忘我们为什么出发的信仰。“天下至德,莫大乎忠”。只有把“忠诚”作为立身之本,方向才不会偏离,道路才不会走错。党的发展历程告诫我们,不走错路必须与党同心,少走弯路必须与时俱进,力避邪路必须与民同行。我们千万不要因为走得太久,而忘记了当初为什么出发。前方的路还很长,容不得我们停下脚步,要始终做到讲党性、有信仰,用实际行动回报党恩,在新时代的征程中建功立业。

  实干担当,不忘我们为什么出发的梦想。走得再远、走到再光辉的未来,也不能忘记走过的过去,不能忘记为什么出发。中华民族伟大复兴的中国梦,是近百年来几代中国人的夙愿,是每一个中华儿女的初心。有初心就会有担当,不忘初心才能敢于担当。我们要牢记为什么出发的中国梦,争做追梦人、圆梦人,以不懈探索的勇气、敢于人先的担当、紧弓满弦的实干,在一步一个脚印地扎实奋斗中实现伟大梦想。

  同志们,我们在“不忘初心、牢记使命”主题教育的“大考”中能否“考”出好成绩,关键在勇于自我革命,保持永往直前的奋斗精神,做直面问题的担当者,在大是大非面前敢亮剑,危难险阻面前敢挺身,失误过失面前敢担责,遗留问题面前敢承担。始终坚持问题导向,以踏石留印、抓铁有痕的韧劲,落实决策、化解矛盾、推动工作,敢闯敢试敢为先,培塑开拓精神,在民族复兴伟业中践行党员干部应有的实干担当。

  我就讲这些,谢谢大家!

  党课讲稿4篇

  按照政治教育计划,安排由我给大家上一堂党课。我主要结合中央、省市从严治党重要内涵,联系目前办公室内学习和工作实际情况,分析当前我办干部队伍的作风状况、工作中还存在的一些实际问题,如何推动各项工作有序开展。下面,我围绕四个方面,讲几点自己的心得体会,与大家共同探讨交流。 

    改革开放40年来,我们国家创造了“中国速度”、“中国高度”、“中国深度”等一系列“中国奇迹”,从1979年到2015年的36年里,中国经济年均增长9.8%,而同期世界经济年均增长仅为2.8%,我们用30多年的时间走完了西方发达国家上百年的发展道路,现在的中国已经成为世界第二大经济体,中国的话语权和世界影响力与日俱增。正如习近平总书记说,“现在,我们比历史上任何时期都更接近中华民族伟大复兴的目标,比历史上任何时期都更有信心、有能力实现这个目标”。取得这一让国人自豪、世人瞩目的骄人战绩,关键是得益于中国共产党这一坚强的领导核心,否则就会出现一盘散沙,甚至面临分崩离析的局面,伟大复兴也将化为泡影。在这方面,世界上有许多值得汲取的经验教训,比如欧美国家有的至今还受困于金融危机、债务危机而不能自拔;一些照搬西方模式的发展中国家,纷纷陷入中等收入陷阱,经济发展停滞不前;还有一些西亚北非国家,国家政治持续动荡,社会秩序严重混乱。

    前段时间,我从相关媒体了解到,我们邻国朝鲜目前的国民经济发展状况,由于长期闭关自守,基本上还处于我国50年代末60年代初的发展水平,连民众的温饱问题都没有解决。多方对照,我们的制度优势和道路优势已经开始彰显。日内瓦外交与国际关系学院张维为教授,撰写的《中国震憾》一书中写到:“过去30年中国稳步崛起,而在采用西方模式的非西方国家中,没有成功的例子。这个时候,我们不得不震憾,不得不反思许多问题,为什么采用西方模式的国家总体效果不理想,为什么从民主发源地的希腊,到金融危机的美国,无不面临着政治、金融问题,而中国依然高度发展”。一个又一个伟大成就再次证明,只有共产党可以救中国、只有社会主义才能发展中国。因此,每个党员都要从现实中看到希望、看到未来,坚定对中国特色社会主义的信念,坚定对改革开放和现代化的信心,坚定对以习近平同志为核心的党中央的信赖,筑牢理想信念灵魂,锤炼优良政治品格,真正做到在党爱党、在党言党、在党为党。 

    一、不忘初心,学党史,做到心中有党

  不忘初心,就要心中有党,始终用实际行动诠释对党的忠诚。正是党的崇高理想、党的先进形象,吸引着无数优秀中华儿女,期待成为其中的光荣一员。既然通过组织的考验,成为一名党员,那么不论何时何地,都要牢记自己的第一身份是共产党员,第一职责是为党工作,这不仅是自我角色的不断暗示,更是价值取向的反复拷问。唯有忠诚于党,对党的宗旨主义和理想深信不疑,坚定不移,才能把自己的一言一行与党的利益统一起来,绝对不做有损于党的利益和名誉的事情!对党绝对忠诚,是“讲政治”的核心,也是办公室的生命线和做好工作的根本点。当前,面对各种思潮的冲击影响,我们要善于从近代以来中华民族艰苦卓绝的奋斗历程中汲取信仰的力量,从我们党成立以来中国发生的历史巨变中汲取信仰的力量,时刻忠于党的理想,忠于党的组织,进一步坚定自觉听党话、跟党走的信念,成为中国特色社会主义道路的“坚定信仰者”、中国特色社会主义理论的“忠实践行者”和中国特色社会主义制度的“坚强捍卫者”。

     一要牢固树立“四个意识”(政治意识、大局意识、核心意识、看齐意识)。要始终在思想上、政治上、行动上与党中央、省市委和市委保持高度一致,坚决维护中央、省市委和市委的权威,做一个表里如一的老实人和虚怀坦荡的透明人;要始终把党中央这个核心力量,以及总书记系列重要讲话的精神实质,作为做好各项工作的“定盘星”“主心骨”,做到思想上同心、行动上紧跟、工作上落实,努力成为推动小康××建设的一份子,做政治上的明白人。 

    二要树立正确的“三观”(世界观、人生观和价值观)。要常扫思想之尘,常补精神之钙,充分发扬“挤”和“钻”的精神,制定“两学一做”学习计划,加强对党章、党规、马克思主义基本原理、中国特色社会主义理论体系、习近平总书记系列重要讲话精神的学习,做到学而懂、学而信、学而用,不断增强道路自信、理论自信、制度自信,切实提升精神区位,把好理想信念这个“总开关”。 

    三要牢固树立一个宗旨观念(全心全意为人民服务)。习近平总书记强调,全体党员特别是党的领导干部要坚定理想信念,始终把人民放在心中最高的位置。《左传》有句话,“政如农功,日夜思之”。意思是我们每个干部,一定要把“为民”之事当作农事一样,夙兴夜寐、精耕细作,把惠及民生的事一件件抓实抓好。为人民服务是办公室三个服务的重要内容,在座各位党员都是人民的公仆、服务员,要牢固树立“一心为民”的情怀,时刻对标焦裕禄等先进典型,自觉实践党的根本宗旨,围绕群众所需所盼所想,带头干、带领干、带动干,共同推动脱贫攻坚、同步小康事业。 

    二、立足岗位,明党规,做到心中有戒

  要做到“心中有戒”,就必须要搞清楚“戒”的内容和含义。查阅相关资料,有多种解释,但比较公认的、一致的解释是指戒律,“戒”就是要主动、自觉、经常地防止行为、语言、思想等方面的过失。不同时代、不同民族、不同行业、不同宗教、不同党派、不同社团可能对“戒”的要求不尽相同,比如佛教上讲的“五戒”,就指戒杀生、戒偷盗、戒邪淫、戒妄语、戒饮酒,还有“八戒”、“十戒”、“二百五十戒”等等,虽提法有不同,但内容大多都有关联性和承继性。随着社会和时代的发展,“戒”的含义和要求也在与时俱进地发展着。在我看来,今天我们共产党人讲的“戒”就是敬畏,就是遵守,就是要从内心深处敬畏纪律规矩,从日常小事上遵守纪律规矩,让纪律规矩约束规范我们的一言一行,让纪律规矩为我们的人生保驾护航,让纪律规矩保证我们既要干成事,还要保证我们不出事。 

    一要严守纪律规矩。党章是全党必须遵循的总规矩,党纪党规是对党章的延伸和具体化,是规范党员行为的具体遵循,是刚性约束,是红线。大家要自觉遵守党章、党规,自觉用《廉洁自律准则》《纪律处分条例》,以及中国特色社会主义法律体系、党在长期实践中形成的优良传统和工作惯例等,来约束规范自己的思想和行为,严格遵守党的政治纪律、组织纪律、廉洁纪律、群众纪律、工作纪律、生活纪律六大纪律,做到在任何时候都心有所畏、言有所戒、行有所止,使管党治党没有空白、不留盲区。 

    二要自觉接受监督。1957 年邓小平同志就提出,“共产党要接受监督,避免脱离群众,因为我们如果关起门来办事,凭老资格,自以为这样就够了,对群众、对党外人士的意见不虚心去听,就很容易使自己闭塞起来,考虑问题产生片面性,这样非犯错误不可。”在座各位党员要自觉接受党内外群众监督,不以任何理由任何借口脱离党组织的监督、脱离党规党纪的约束。 

    三要始终严格自律。守纪律、讲规矩难在自律。周恩来总理一生不回家乡淮安,也是怕给地方政府添麻烦,他要回避这一点。还规定“外地亲属进京看望他,一律住国务院招待所,住宿费由他支付”。这种自律境界值得我们学习。作为办公室同志,要树牢自律意识,时刻“三省吾身”,充分运用批评与自我批评武器,反省自己存在的失误,将他律变为自律;要在日常小事和细节问题上坚守住纪律“底线”,“勿以善小而不为,勿以恶小而为之”。 

    四要严守廉洁底线。时刻绷紧廉洁自律这根弦,尤其办公室承担统筹协调职能,工作中必然有大量人际交往,要坚持原则、划清界限、谨慎交友,自觉净化社交圈、生活圈、朋友圈。这里值得强调的是,在服务项目、服务企业过程中,不是让大家远离企业,不交朋友,而是坚持“亲”“清”的新型政商关系,“亲”,就是要坦荡真诚同企业家打交道,帮助解决实际困难;“清”,就是同企业家的关系要清白、纯洁,无贪心私心。要始终在规矩的范围内干事,决不能以办公室牌子搞关系、谋私利,决不能打着领导旗号办私事,决不能借工作之便谋私利,全力维护党的威信和形象。要重家教、立家规、正家风,习近平总书记在第十八届中央纪律检查委员会第六次全体会上,用“将教天下,必定其家,必正其身。”“莫用三爷,废职亡家。”“心术不可得罪于天地,言行要留好样与儿孙。”三句古训以为佐证,警醒广大党干部。我们在座各位要切实在家庭角色中承担起“慈、孝、廉、敬”的责任和义务,管好配偶及子女,做到廉洁修身、廉洁齐家。 

     三、履职担当,跟党走,做到心中有责

  责任是检验一个领导干部是否合格的重要标准和尺度。近代学者梁启超曾说:“人生于天地间,各有责任。一家之人各个放弃责任,则家必落;一国之人各个放弃责任,则国必亡。”由此可见责任对于做人为官的重要性。结合办公室工作,办公室日常运转工作非常重要,要做到高效、有序、和谐、严密,保证上级政策、领导意图和基层要求顺达、畅通。我认为要做好以下几点: 

    一是要灵敏。无论是办文、办会,还是办事,都要首先考虑政府有什么精神,领导有什么意图,怎样办才更符合政府工作要求和领导意图。如果做不到这一点,即使花再大力气,做了再多的工作,也是徒劳无益。 

    二是要高效。在保证质量的前提下,要注重时效,尽量减少不必要的环节,做到及时、迅速、不误事,实现工作的高效运转。要严格把关,精简会议和文件,改进会风和文风,确保领导同志和领导机关从“文山”、“会海”和一般性事务中摆脱出来,集中精力谋大事、抓大事。 

    三是要有序。办公室的公文处理、会议安排、安全保密、后勤服务等日常工作,应进一步在制度化、规范化、科学化、程序化上下功夫,努力做到高标准、高质量。 

    四是要主动。要在被动状态下主动做好工作,就一定要超前思维,把问题想在前面,把工作做到前头,并随着党委工作的进展而推进,围绕党委工作的变化而调整。要积极探索日常服务工作的基本规律和特点,始终做到忙而不乱,有条不紊。 

    五是要周密。日常运转十分琐碎繁杂,工作中哪一个环节、哪一个方面做不到位,都会影响党委工作的全局。党委办公室做每一项工作,都要着眼全局,顾全大局,环环相扣,搞好衔接,真正做到周全细致,消灭差错,避免疏漏。特别是对重要会议和重大活动,要提前介入,做好预案,周密安排,精心组织,明确责任,保证各项议程、各项活动顺利进行。 

    六是要有激情。应当充分肯定,我们绝大多数干部对工作是充满激情的。但是,也确有极少人对工作缺乏激情。有的不思进取、得过且过,有的强调客观、埋三怨四,有的回避矛盾、畏首畏尾,等等。这些不良思想倾向是极为有害的。如果领导交代的事半天都没有回音,干什么事都萎靡不振,无所谓,那是不行的。干得好不好是水平问题,有没有激情、愿不愿意、认不认真去干,这是态度问题。大家一定要有“紧起来、等不起,急起来、拖不得,干起来、坐不住”的使命感和紧迫感,倍加珍惜自己来之不易的身份,真正把工作当作一种事业去闯、去拼。 

    七要讲奉献。办公室权力不大责任大,手段不多工作多,待遇不高要求高,可以说是工作辛苦、生活清苦,没有乐于奉献的精神和情怀,就不可能履行好职责。大家一定要充分认识到能够在政府工作,直接为领导服务,是很光荣,很崇高的,也是难得的学习锻炼机会;一定要珍惜岗位,无私奉献,才能在平凡的岗位上创造出不平凡的业绩。办公室的工作既具体繁杂,又紧张寂寞,而且多是台下幕后的工作,客观上也需要同志们无私奉献、埋头苦干、淡泊名利、忘我工作,要耐得住寂寞,守得住清贫,顶得住诱惑,始终保持良好的精神状态,全面履行好自己的职责。特别强调的是,大家离领导近,涉及的人、事和利益关系很多,廉洁自律尤为重要。 

    八要讲团结。团结出凝聚力,团结出战斗力,团结出生产力,团结是搞好工作的先决条件。大家一定都要树立办公室工作一盘棋思想,同事之间、科室之间既要各尽其责,又要相互团结,相互配合,相互支持,齐心协力把办公室的工作做好。科室之间协作要学会包容、补台。办公室有分工、有制度,但有时交叉内容多,有些科室同志不在,其他同志应主动替补上去,即使不是自己分管的事情,也应主动热情向人介绍。总之,通过主动、积极地协调工作运转的各个环节和功能,使各科室、各部门以及个人之间密切配合,避免出现推诿扯皮,使多数人的力量汇成一股合力,共同完成任务。 

     四、知行合一,感党恩,做到事业有为

    一是要重在“真为”。真为,是一种境界。就是对中国特色社会主义理论真学、真信、真懂、真用;对人民群众怀有真情、善讲真话、真诚相见、真心服务;对党和人民的事业绝对忠诚、真心实意、真为笃行,体现出一种超凡脱俗的境界。真为,是一种胸怀。为事业,默默无闻讲奉献;为事业,不计个人得失,不怕误解,受得了委屈,坐得了冷板凳;为事业,听得进不同意见,从善如流,海纳百川,有容乃大。真为,是一种非凡气度。腹有诗书气自华,一生执着,矢志不渝,非常之人做非常之事,心无旁骛,兢兢业业。真到深处靠坚持,真到远处靠习惯,真到高处靠信念。 

    二是要重在“实为”。“实为”就是务实、落实。就事业而言,“务实”就是为人朴实、作风踏实,说实话、出实招、办实事、求实效,戒虚、戒假、戒空、戒浮,不像葫芦掉在井里,看似沉下去了但还是飘着浮着;“落实”就是常说的“抓铁有痕、踏石留印”“钉钉子”精神,咬住目标、一鼓作气、一抓到底,干一件、成一件。“务实”体现工作态度和作风,“落实”体现工作能力和水平。“务实”是前提、是过程、是基础;“落实”是关键、是结果、是目的。习总书记讲“空谈误国,实干兴邦”。“实为”就是要不尚空谈,狠抓落实。唯有既“务实”又“落实”,才能把我们的事业不断推向前进。 

    三是要重在“巧为”。这里的“巧”,不是投机取巧,而是开拓创新。在改革发展的进程中,总会遇到这样那样一些矛盾和问题。而解决这些矛盾和问题要打破思维定势,用超常规的办法来解决,这就需要“巧为”。“巧为”巧在观念新,先做足“市场大学”的功课,具有市场经济头脑、思维、理念、文化,而不是抱残守缺,“茧壳”厚实,难以突破创新;“巧为”巧在办法好,实用管用,把握了市场经济的规律法则,能够用市场的、法治的“钥匙”解开难题之“锁”,推动发展,克服“无所作为”“束手无策”的状态;“巧为”需要下更深的功夫,需要在实践中练就更加过硬的本领,所谓“巧妇手中出绝活”。 

    四是要重在“敢为”。“敢为”就是敢担当、能担当、善担当;“敢为”是一种责任、一种精神,更是一种能力。“敢为”要视责任重于泰山,坚持党的原则第一、党的事业第一、人民利益第一,从严要求、善作善成。为了事业敢想敢干敢担当,是当干部的基本政治品格。古人尚且能够“为官避事平生耻”,何况今天用科学理论武装起来的新时期的党员干部?

    五是要重在“廉为”。既干事又干净,这是党性修养的基本要求。习近平总书记讲,当官就不能想发财,想发财就不要想当官。他还提出了“三严三实”的新要求。“三严三实”阐述了改进作风的新内涵,抓住了为人从政、干事创业的根本点,划定了为官律己的警戒线。每一名党员干部要自觉践行,拿出“向我看齐”的勇气,当好以身作则的模范,真正以严和实的标准,塑造作风过硬、素质过硬、自律过硬的形象,做到慎独慎初慎微,保持气节、树立正气、严格操守,心存敬畏、勤政廉政,知畏、知足、知止,始终保持共产党人的本色,始终坚持为人民服务的核心价值追求。只有这样,我们才能演奏好“为”和“不为”的协奏曲,才能在人生的秋天里,收获思想的果实和事业的华章。

党课讲稿4篇

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