《人民日报》目前的评论一直被认为是行业良知：有响亮的标题，尖锐的观点，流利的语言和清晰的论点。 以下是为大家整理的关于人民日报时评文的文章15篇 ,欢迎品鉴！
人民日报时评文篇1
7、“虽然看不到防护服里面你们的模样，但我记住了你们悉心照顾我的样子。”一名安徽合肥的患者在治愈出院时，向救治自己的医护人员真挚地表达感谢。广大医护人员奋力的样子值得铭记，敬业的精神值得表扬，疲惫的身心同样需要用心呵护。当医护人员战斗在抗击疫情的第一线，如何有效地保护好、支援好“白衣战士”，牵动着许多网友的心。我们看到，在一些捐赠的爱心物资上，特别写上了一句“请交给任何医护人员”；在一些医院附近，有餐饮店无偿提供医生护士的一日三餐。努力为医护人员消除后顾之忧，让他们能够安心从事救死扶伤的神圣事业，必能进一步坚定全社会打赢疫情防控阻击战的决心。——盛玉雷《医者仁心，不辱使命》
人民日报时评文篇2
据媒体日前报道，某在线旅游平台宣布将从下个月起在全公司推行混合办公，即每周三、周五员工可选择在家远程办公。据透露，“3+2”工作制将无差别覆盖公司所有员工，且不做薪资调整。
远程办公并非新事物，其历史甚至可以追溯到半个世纪前。2020年突如其来的新冠肺炎疫情，让远程办公、轮班制等弹性工作制以一种意想不到的方式被大面积使用，作为一些企业、组织等度过非常时期的应急手段。
之后，随着疫情防控的稳定，远程办公的人们大多重新回到传统的办公室。尽管国外一些科技巨头试图将远程办公永久化或半永久化——比如Facebook曾宣布花5-10年时间让半数员工实现永久远程办公，Twitter也宣布允许部分员工永久远程办公，不过在国内的企业中，如此大面积“正式”地使用弹性工作制，似还不多见。
弹性办公所自带的优势显而易见。不用跑去物理意义上的规定办公空间出勤打卡，不仅让“打工人”们省却了通勤之苦，并在客观上达成缓解早晚高峰交通拥堵的结果，由此实现的减碳也是人们所乐见的。而且对工作时间和内容更具自主性的安排，也会增加员工对自身生活秩序的掌控感。
尤其是对那些已经承担父母责任的员工来说，弹性办公让他们更好地看护孩子、料理家务成为可能。如果父母均为享受弹性工作制的员工，安排得当的话，独立在家看护孩子并不是奢望。
更重要的是，弹性空间的存在，让一个家庭应对各种或日常或意外问题的能力有所提升，之前背负的心理压力或得到减轻。对于当下处于“夹心层”的年轻人来说，工作和生活之间哪怕是紧平衡的实现，也会显著提升他们的生活幸福感。
在当前的诸多话语中，相较于朝九晚五、固定格子间的传统办公意象，远程办公多被赋予自由自主的色彩与轻松惬意的想象。然而，果真如此吗？
居家办公看似可以兼顾家庭与工作，但这也在事实上打破了之前传统工作所建立的工作与生活的边界。处于“员工”角色的你，随时都可能被“爸爸/妈妈”“丈夫/妻子”的“角色”需求召唤，频繁的角色切换势必影响工作效率。相应的，独立工作对个体的自律能力也提出了更高的要求。
此外，远程办公虽然带来了一定的工作时间弹性，但这也或许会带来更长的工作时间。而共同的办公空间的暂时消失，让传统的“在场”监督无法实行，那么监督的成本是否会转嫁到员工身上，有限的弹性自由是否要以完成更为严格的工作报告、更为紧迫的反馈要求等为代价，这也是不少人的忧心之处。
同样不容忽视的是，长期的弹性工作制或将让员工之间的关系趋于疏离。人与人之间的沟通，尤其是面对面交流机会的减少，并不利于员工归属感的形成以及企业文化的构建。
对于个体来说，家庭单位持续缩小，原子化的生存已成现实，在大城市，不少年轻人选择独居的生活方式。在此情境下，“单位”已经成为不少人为数不多的参与社会化的途径。传统工作模式下的办公室这一“场域”，早已突破了简单的共同工作空间这一意义，在事实上承载了情感连接、意义赋予、人际关系协调、人际网络构建等功能。而这些，无论是对个人生活还是职业发展，都至关重要。
当然，这并不是说传统的办公室工作模式不能被取代，而旨在强调，弹性工作制表面上看，作为一种人力资源管理创新，改变的是工作时空资源分配，但远不止于此。如果说弹性工作是大势所趋，那么它将如何以及在何种程度上改变社会结构以及人与人之间的关系，我们又该如何绸缪应对，值得深思。
人民日报时评文篇3
时间很公平，你把它花在哪里，它就在哪里结果。如果你认真生活，时间定会给你奖励;如果你浑浑噩噩度日，理想就会离你越来越远。踏踏实实前进，哪怕速度慢一点，生活也会给你满意的结果。
【适用主题】
惜时认真理想生活
在生活的旅途中，最清晰的脚印往往都印在最泥泞的路上。别畏惧暂时的困顿，即使无人鼓掌，也要为梦想全情投入，在逆境中不妥协。真正改变命运的，并不是等来的机遇，而是我们坚持不懈的态度。
【适用主题】
挫折勇敢梦想坚持
你的担忧往往是因为想得太多而做得太少。与其被困在想象的恐惧中，不如采取行动，打破心中的恐惧。千里之行，始于足下，当你真正行动起来，就会发现你所认为的难题并没有想象中那样艰难。
【适用主题】
行动忧虑坚持空想
当你抱怨运气不好、好运总降不到自己头上时，别忘了扪心自问，自己有没有尽力争取。(获取更多高中作文素材请搜索关注微信公众号：高中语文作文)人们常说，万事俱备，只欠东风。机会就如同是风，对能利用它的人才是动力。只有做好充分准备，才能抓住时机。
【适用主题】
努力机会准备
生活可能并不完美，但你的坚强、乐观、努力、勇敢却能让它熠熠生辉。翻过心上的坎，才敢攀登脚下的山;跨过心里的沟，才能逾越眼前的河。面对未知别害怕，你的每一次努力，都在增加面对这个世界的底气。
【适用主题】
坚强乐观勇敢努力
如果总拿以往的成绩安慰自己，生活怎能有大的进步?走出自己的舒适区，专注做好当下的事，努力创造新的成就，才会拥有值得期待的未来。
【适用主题】
专注创造努力
幸福的秘诀，在于认清生活的真相，并依然持之以恒地热爱。我们渴望幸福的感受，但不必四处寻觅，而是应当内求。拥有审视自我的勇气，也有改变生活的能力，拥抱每一种风景，迎接生命里的小确幸。
【适用主题】
幸福热爱勇气
奔波忙碌，你依然可以选择欣赏沿途的美丽;生活平淡，你依然可以选择品尝三餐的美味。幸福，其实是一种心态。执一份简朴，不盲目攀比;守一份淡然，不苛责强求。学会发现身边的美好，才会拥有幸福的生活。
【适用主题】
幸福美丽心态淡然
人民日报时评文篇4
寒门多出贤
张保振
最近，有位中国学子登上哈佛大学演讲台，从自己中学时代被毒蜘蛛咬伤的“农村故事”，推及“改变科技知识分布不均”这一主题，他的英文演讲视频在网络上热播。由此而成为“网红”的他，出生在一个小村落里，父母均为农民，更引起人们关注。窃以为，这倒是一件寻常人家的正常事，它告诉人们一个寻常道理：寒门多出贤。
千百年来，在古老的中国，不乏这样的故事。2500多年前，孔子的三千弟子中，“贤人”有72人。这72人中，出身寒门的不在少数。比如，被孔子称为“一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧”的颜回，不仅位居72贤之首，而且被后世尊奉为“复圣”；被庄子言为“三日不举火，十年不制衣”的曾参，由于缺食，浑身浮肿，由于劳动，双手老茧，且面带病色，却被后世尊奉为“宗圣”。即便是孔子，也正如他后来所坦言：“吾少也贱，故多能鄙事。”由于“多能鄙事”，甚至还有点“穷人的孩子早当家”的意味。
生活，同样会成为人们的老师。俗语言：“不经冬寒，不知春暖。”正因为出身“寒门”，所以更知“寒”的不爽，也更向往“暖”的开心。古语云：“同病相怜，同忧相救。”正因为自己被“寒”过，因而一旦有条件，也更愿意伸出温暖之手，拉身处“寒门”的人脱“寒”。而这，正是“贤”之思、“贤”之举。遥想当年，孔子正因为“贱”而从事各种“鄙事”，所以使得孔子在日后思考社会问题时，更能体会到劳动民众从事“鄙事”的艰辛与重要，更能考虑到劳动民众身处“贱”位的状况与情感，从而自心底发出了“为政以德”“仁者爱人”“己欲立而立人，己欲达而达人”“己所不欲，勿施于人”等千年至论。
寒门多出贤，并非说，只要是出身“寒门”，就可自然而然地为“贤”了。贤，不仅要有“德”：能替别人着想，勇为天下谋利；而且要有“才”：有本事，能成事。这，就离不开学习。有言道：人不吃饭，饥；人不学习，愚。生活就是这样，惟有好学，才近智，惟有知学，才给力。只有努力用知识武装自己，不断增进自己的道德修为，才能离“贤”更近一步。
寒门多出贤，意味着多付出。“不吃苦中苦，难得甜上甜”。习近平总书记在与北京大学师生座谈时，勉励同学们要在勤学、修德、明辨、笃实上下功夫，下得苦功夫、求得真学问，加强道德修养、注重道德实践，善于明辨是非、善于决断选择，扎扎实实干事、踏踏实实做人，立志报效祖国、服务人民，于实处用力，从知行合一上下功夫。成功、成名，永远不是用巧嘴吹出来的，而是用心血写出来的。有了比常人更多的付出、更过人的求知欲、更开阔的思维、更远大的志向，无论出身多么艰苦，都将成就一番不凡的事业。
没有风暴的海洋是池塘
陈 凌
美学家朱光潜曾讲过这样一个故事。他有一段时间喜欢作诗填词，兴之所至，常信笔直书，想到什么，便写什么，自觉不错。后来将习作拿给朋友看，却碰了壁：“你的诗词来得太容易，你没有下过力，你喜欢取巧，显小聪明。”一语点醒梦中人。他由此方悟，意境经过洗练，用词经过推敲，才能百炼成钢，达到精妙境界。遣词造句如此，人生更是如此。
“人生一征途耳，其长百年，我已走过十之八九。回首前尘，历历在目。崎岖多于平坦，忽深谷，忽洪涛，幸赖桥梁以渡。桥何名欤？曰奋斗。”桥梁专家茅以升晚年这样总结一生。诚然，谁的人生没有几分坎坷？谁的道路不曾有过崎岖泥泞？生命的常态，永远不只是浅浅的涟漪，更有涌动的暗流、潜在的礁石。正是这些，才构成了完整而丰富的人生；也正是在崎岖道路上的砥砺前行，每个人的精神生命才能不断成长。
有作家写道：“你不可能要求一个没有风暴的海洋。那不是海，是泥潭。”未经磨砺的灵魂，是没有深度的。然而，总有一些人，一提到压力，就心生畏难情绪；一遇到困难，就只会向后退缩，畏葸不前。还有的人甚至甘做“草莓族”，一压就扁，一碰就倒。如此，无法成就一番事业不说，恐怕连自己人生的方向盘都很难把握。相反，中流击水，才能真正熟谙水性；披荆斩棘，才能抵达未曾抵达的地方。正所谓，“不有百炼火，孰知寸金精”。
其实，很多时候，横亘在我们面前的困难，看似高山，实际上不过是座小山丘。能否迈过去，关键就看我们能否拿出攻坚克难的意志。《史记》曾载，飞将军李广有一次外出打猎，把草丛中的一块石头误认为是潜伏的老虎，于是弯弓射箭，箭镞居然深陷石头之中。等知道是石头之后，却始终无法再次以箭穿石。这里的区别，就在于射箭之时的意志，是否一往无前、绝不退缩。李白由此感慨道：“精感石没羽，岂云惮险艰。”意志坚定与否，往往决定着事情的成败。
不可否认，一些困难并非能轻易克服，但没有尝试过，怎会知道到底能不能克服呢？不试，半点机会都没有；试了，至少还有机会。即使最终没有克服，至少也是增加了阅历、磨砺了心性。正如哲人所言：“雾气弥漫的清晨，并不意味着是一个阴霾的白天。累累的创伤，就是生命给你的最好的东西，因为在每个创伤上都标示着前进的一步。”与困难作斗争，不管成功与否，本身就是一笔重要的人生财富，它将成为下一次成功的基石。
毛泽东同志曾说过，中国有两部大书，一曰《史记》，一曰《资治通鉴》，都是有才气的人在政治上不得志的境遇中写的。看来，人受点打击，遇点困难，未尝不是好事。说到底，挫折和苦难，不过是块磨刀石。不被困难吓倒，不向挫折屈服，勇往直前，人生的刀刃才能越磨越锋利。
人民日报时评文篇5
“咱不讹人”并不需要太高的精神境界，他本就是人性最基本的善良，只是由于经济社会某些不良风气的熏染，人们都把这种最基本的善良本质包裹起来，转而以戒备之心提防周围，导致原本正常的彼此信任反成了奢望。
“咱不讹人”是老人被救出后说的一句话，就是这么一句朴实的谦让，不仅让一场小小的意外成就了一个温暖的故事，更让人看到人性善良的本质。平心而论，走在街头，除了极个别“为老不尊”者为个人私利乘机讹诈善良之外，相信更多的老人都是像这位陈姓老伯一样，“都不是那种喜欢讹人的人”。
其实，在国人的传统意识中，向来是“人敬我一尺、我敬人一丈”，越是谦让越能赢得人们的尊重和理解，反过来，越是得理不让人、越是“斤斤计较”，对方也会“以其人之道反治其人之身”。老人的宽厚善良不但赢得了车主的真诚敬重和周围人的感动赞誉，更在一瞬间融化了市井冷漠。试想想，如果每一位老人对待年轻人都能像相互理解彼此的“不容易”，社会何以不四季春暖。陈老伯一句“咱不讹人”不但瞬间“激活”了人性原本的朴实善良，更给我们很多人的一个温馨提醒：当你主动谦恭真诚，社会无处不是“六尺巷”。
人民日报时评文篇6
据媒体日前报道，某在线旅游平台宣布将从下个月起在全公司推行混合办公，即每周三、周五员工可选择在家远程办公。据透露，“3+2”工作制将无差别覆盖公司所有员工，且不做薪资调整。
远程办公并非新事物，其历史甚至可以追溯到半个世纪前。2020年突如其来的新冠肺炎疫情，让远程办公、轮班制等弹性工作制以一种意想不到的方式被大面积使用，作为一些企业、组织等度过非常时期的应急手段。
之后，随着疫情防控的稳定，远程办公的人们大多重新回到传统的办公室。尽管国外一些科技巨头试图将远程办公永久化或半永久化——比如Facebook曾宣布花5-10年时间让半数员工实现永久远程办公，Twitter也宣布允许部分员工永久远程办公，不过在国内的企业中，如此大面积“正式”地使用弹性工作制，似还不多见。
弹性办公所自带的优势显而易见。不用跑去物理意义上的规定办公空间出勤打卡，不仅让“打工人”们省却了通勤之苦，并在客观上达成缓解早晚高峰交通拥堵的结果，由此实现的减碳也是人们所乐见的。而且对工作时间和内容更具自主性的安排，也会增加员工对自身生活秩序的掌控感。
尤其是对那些已经承担父母责任的员工来说，弹性办公让他们更好地看护孩子、料理家务成为可能。如果父母均为享受弹性工作制的员工，安排得当的话，独立在家看护孩子并不是奢望。
更重要的是，弹性空间的存在，让一个家庭应对各种或日常或意外问题的能力有所提升，之前背负的心理压力或得到减轻。对于当下处于“夹心层”的年轻人来说，工作和生活之间哪怕是紧平衡的实现，也会显著提升他们的生活幸福感。
在当前的诸多话语中，相较于朝九晚五、固定格子间的传统办公意象，远程办公多被赋予自由自主的色彩与轻松惬意的想象。然而，果真如此吗？
居家办公看似可以兼顾家庭与工作，但这也在事实上打破了之前传统工作所建立的工作与生活的边界。处于“员工”角色的你，随时都可能被“爸爸/妈妈”“丈夫/妻子”的“角色”需求召唤，频繁的角色切换势必影响工作效率。相应的，独立工作对个体的自律能力也提出了更高的要求。
此外，远程办公虽然带来了一定的工作时间弹性，但这也或许会带来更长的工作时间。而共同的办公空间的暂时消失，让传统的“在场”监督无法实行，那么监督的成本是否会转嫁到员工身上，有限的弹性自由是否要以完成更为严格的工作报告、更为紧迫的反馈要求等为代价，这也是不少人的忧心之处。
同样不容忽视的是，长期的弹性工作制或将让员工之间的关系趋于疏离。人与人之间的沟通，尤其是面对面交流机会的减少，并不利于员工归属感的形成以及企业文化的构建。
对于个体来说，家庭单位持续缩小，原子化的生存已成现实，在大城市，不少年轻人选择独居的生活方式。在此情境下，“单位”已经成为不少人为数不多的参与社会化的途径。传统工作模式下的办公室这一“场域”，早已突破了简单的共同工作空间这一意义，在事实上承载了情感连接、意义赋予、人际关系协调、人际网络构建等功能。而这些，无论是对个人生活还是职业发展，都至关重要。
当然，这并不是说传统的办公室工作模式不能被取代，而旨在强调，弹性工作制表面上看，作为一种人力资源管理创新，改变的是工作时空资源分配，但远不止于此。如果说弹性工作是大势所趋，那么它将如何以及在何种程度上改变社会结构以及人与人之间的关系，我们又该如何绸缪应对，值得深思。
人民日报时评文
吉祥物“冰墩墩”彻底火了。近日，新一批2000只北京冬奥会吉祥物“冰墩墩”冒雪抵京，缓解“一墩难求”的紧俏景象。
“冰墩墩”何以火爆？从日本记者自称“义墩墩”，为“冰墩墩”代言，到摩纳哥亲王二世请求现场工作人员再给他做一个玩偶；从商场排队五个小时只为一“墩”，到外国记者、运动员倾情“带货”。“冰墩墩”不仅带动了产品在商业上的巨大成功，也是“国潮”崛起，走出国门影响世界的实践。
“冰墩墩”之所以能够火遍世界，也是源于大家对熊猫的喜爱。以熊猫为原型的主体设计，加上富有时尚和运动感的冰壳造型，既表达了冰雪运动的主题，也充满了酷似航天员般的科技元素。熊猫与冰糖葫芦的完美结合，让博大精深的中华元素在“冰墩墩”身上体现得淋漓尽致，中国文化也充分融入到了吉祥物设计中。
北京冬奥会盛大开幕，让世界的目光再次聚焦中国。作为新冠肺炎疫情发生以来中国首次如期举办的全球综合性体育盛会，透过北京冬奥这个窗口，世界不仅看到了中国的大国风范，也见证了中国博大精深、源远流长的文化魅力。从开幕式上由300多张照片汇成的影像长河《致敬人民》、二十四中国节气组成的倒计时，到100名青年代表伸出双手将五星红旗传递、滴冰蓝色的水墨从天而降，幻化为黄河之水倾泻而下，北京冬奥会开幕式的盛情演绎，既贡献了一场精彩绝伦的表演，也彰显出中华民族的精神命脉。中华优秀传统文化，是社会主义核心价值观的重要源泉，也是我们在世界文化中站稳脚跟的坚实根基。
“文变染乎世情，兴废系乎时序。”无论是开幕式上用心演绎中华文明的表演者，还是“冰墩墩”“雪容融”奥运文化产品的设计师，都是讲好中国故事、传播中国文化的重要一环。从“同一个世界，同一个梦想”到“一起向未来”，从福娃到冰墩墩雪容融，可爱、健康、积极向上的奥运吉祥物与时代和祖国同频共振，在潜移默化中以文化人，在砥砺前行中引领风尚，在润物无声中培根铸魂。相约北京冬奥会，促进中华文明与人类文明交流与互鉴，共同为世界文化发展带来正能量。
人民日报时评文篇7
01、你离童年，只有一颗童心的距离
童心和成熟并不相互排斥。一个人在精神上足够成熟，能够正视和承受人生的苦难，同时心灵依然单纯，对世界依然怀着儿童般的兴致，这完全是可能的。我认为麻木、僵化、世故不是成熟，真正的成熟应该具有生长能力，因而毋宁说在本质上始终是包含着童心的。
智慧与童心有着密切联系。保持住童心，善于思考，才能把单纯的慧心变成成熟的智慧。
儿童的可贵在于单纯，因为单纯而不以无知为耻，因为单纯而又无所忌讳，这两点正是智慧的重要特征。相反，偏见和利欲是智慧的大敌。偏见使人满足于一知半解，在自满自足中过日子，看不到自己的无知。利欲使人顾虑重重，盲从社会上流行的意见，看不到事物的真相。这正是许多大人的可悲之处。
02、没有什么能决定你的未来，除了你自己
你会永远记得为高考熬过的日子。无论结果，你所付出的努力，表现的认真，有过的恐惧，燃起的斗志，都是这辈子最清晰的时光。高考不难，它不过是众多考试之一。高考也难，难的是将斗志一直延续到高考结束。连高考都能熬过的人，还有什么熬不过?
考试成绩对你那段时间很重要，但并不决定你的一生。要知道，世界就是你的，关键是你用什么样的精神、奋斗去获取世界对你的青睐，以及你对世界的喜欢。生命由你自己选择，辉煌还是不辉煌，取决于你自己。
03、踏入书店，世界上门槛最低的高贵举动
到书店去吧，让手指与墨香缠绕，在翻页间画出优雅弧线;到书店去吧，时光在这里诗意流淌，心儿在这里宁静丰盈;到书店去吧，带着玉般温润的“书卷气”，向着精神殿堂拾级而上。一座没有好书店的城，该有多荒凉!日前，11部委联合发文助力实体书店发展，涵养书香中国。你，有多久没有接受书香的洗礼了?
04、《阅读是一种具有美感的人生方式》曹文轩
作为人，修炼的重要方式便是读书。
我一直坚信，阅读不仅仅是一种行为，还是一种人生方式。阅读是对一种生活方式、人生方式的认同。阅读与不阅读，区别出两种截然不同的生活方式或人生方式。这中间是一道屏障、一道鸿沟，两边是完全不一样的气象。一面草长莺飞，繁花似锦，一面则是一望无际的、令人窒息的荒凉和寂寥。
05、一张“最美罚单”是好事，但一如既往就是坏事
导语：长此以往，对被执法者来说，就会认为交警执法不仅很随意，而且还可以讲人情。既然如此，尝到甜头的被执法者今后可能就会钻空子，继续乱停、照旧乱靠。如此而来，执法的与公信将荡然无存。
首先，“人性化执法”不是“弹性化执法”。“温馨提示”不能代替口头警告。该“口头”表达却用文字表达，该“警告”执法却只是文字提示，从这个角度来说，“最美罚单”不是人性化，而是弹性化。任何法律确实给执法者规定了一定的裁量空间，根据被执法者的认识态度高低与违法情节轻重，执法者可以给予一定的裁量回旋。这种回旋，只是一种力度与温度的表现，而不是一种执法空间的突破与滥用。
从“最美罚单”新闻中所披露的事实看，这位交警既没有口头警告，也没有令其立即驶离，而是以一纸“温馨提示”一走了事。所以，这位交警其实已经突破了执法行为的裁量空间，从而造成了对执法思维的混乱。
其次，“人性化执法”不是“任性化执法”。每一张罚单都是一种执法载体，只能按照法律规定进行填写或告知。现在，它却成了一张“空白罚单”，既没有填写任何执法内容，也没有留下任何执法信息。不仅如此，还在一张正式罚单的空白处写上了一句“温馨提示”。显然，这种方式既没有体现出执法的严肃性，也没有展现出执法的公正性。从形式上来看，实在是太随意、太任性了。
如果确实需要进行“温馨提示”，完全能够以另外的方式或载体来实现。为什么还要浪费一张具有法律效力的罚单呢?长此以往，对被执法者来说，就会认为交警执法不仅很随意，而且还可以讲人情。既然如此，尝到甜头的被执法者今后可能就会钻空子，继续乱停、照旧乱靠。如此而来，执法的与公信将荡然无存。
最后，“人性化执法”不是“个性化执法”。什么样的执法思维取决于什么样的法治思维，而法治思维的训练与养成既需要通过一个个执法者来体现，也需要通过一个个个案来实现。作为法定的公权部门，执法者必须清楚认识到执法权力必须来自法律具体而明确的授予，而执法活动必须依赖于执法者对规则的统一理解，也必须依赖于被执法者的普遍遵守。所以，在法治轨道上，既不需要千姿百态的“个性化执法”，更不需要千变万化的“个性化创新”。
在现实生活中，我们既要杜绝诸如纯粹是为了“完成任务”而疯狂贴单子，或者在某个隐蔽的角落抓拍违法车辆的“个性化创新”，也要谢绝诸如“空白罚单”的“个性化执法”。有人说，“空白罚单”是释放了一种善意。应该说，从社会效果上看，当然没错。但是，从法律效果上却贻害无穷。如果在执法方式上，都是你一套我一套，你来显示“个性”我来展示“温馨”，那将造成既无执法的规范化与统一化、也无执法的专业化与程序化的尴尬局面。
一张“空白罚单”看起来是小事，但长此以往就是大事;一张“最美罚单”说起来是好事，但一如既往就是坏事。我们要知道，执法空间有规定，执法方式有规范，执法思维有规则。
06、但凡经过，总有收获
浮躁和焦虑是当下社会的常见现象，有的人做事总是生怕错过什么，总是难以静心，总是要先问有什么回报，这种过于功利的行为，往往失去的比得到的更多。其实，你上过的每一门课，参加的每一次社会实践，每一次登台，每一次成功与失败，每一次跌倒与爬起，都会在你的人生留下印记，总会以某种特别的方式对你的未来产生影响。胡适先生说，“成功不必在我，功力必不唐捐”，就是这个道理。
做事的时候，没必要太算计，请相信人生没有白费的努力，只要是参与了，用心了，就一定会有收获。这个收获，很可能不在眼前，而是在不远的未来。正如莎士比亚所言：凡是过去，皆为序曲。你所经历的、所沉淀的，都将成为你人生的财富、打开未来的钥匙。
07、守稳初心，方能守得云开见月明
在这个时代，初心常常被我们遗忘，正如纪伯伦所说：“我们已经走得太远，以至于忘记了为什么出发。”因为忘记了初心，我们走得十分茫然，多了许多柴米油盐的奔波，少了许多仰望星空的浪漫;因为忘记了初心，我们已经不知道为什么来，要到哪里去;因为忘记了初心，时光荏苒之后，我们会经常听到人们的忏悔：假如当初我不随意放弃，要是我愿意刻苦，要是我有恒心和毅力，一定不会是眼前的样子。
守稳初心，方能守得云开见月明。
人生只有一次，生命无法重来，要记得自己的初心。经常回头望一下自己的来路，回忆起当初为什么启程;经常让自己回到起点，给自己鼓足从头开始的勇气;经常纯净自己的内心，给自己一双澄澈的眼睛。
不忘初心，才会找对人生的方向，才会坚定我们的追求，抵达自己的初衷。就像一首诗中所言：从前/所有的甜蜜与哀愁/所有的勇敢与脆弱/所有的跋涉与歇息/原来/都是在为了/向着/初来的自己/进发。
08、中国崛起，要习惯美式红眼病
导语：当此之时，中国更需定力，要咬紧牙关图发展。面对一切白眼和红眼，冷观诸多棒杀与捧杀，最为重要的是做好自己的事情，不能乱了发展的阵脚。果如此，无论是“温情在口”，还是“大棒在手”，任谁也挡不住中华民族伟大复兴的脚步。
在国际舞台上，中国现在处于一个最难的阶段。“木秀于林，风必摧之;堆出于岸，流必湍之;行高于人，众必非之”。中国在国际舞台上，正处于风必摧之、流必湍之、众必非之的时候。中国被贬之为“东亚病夫”时，看尽了世界的白眼，此时欲出类拔萃之际，抬头便见红眼，四处射来的冷枪暗箭实乃家常便饭。一个人在迈向优秀的过程中是要尝遍白眼和红眼的，一个国家的崛起过程照例如此。
自助者天助。当此之时，中国更需定力，要咬紧牙关图发展。面对一切白眼和红眼，冷观诸多棒杀与捧杀，最为重要的是做好自己的事情，不能乱了发展的阵脚。果如此，无论是“温情在口”，还是“大棒在手”，任谁也挡不住中华民族伟大复兴的脚步。
09、太多时候，我们的忙碌其实是盲目的
导语：太多时候，我们的忙碌其实是盲目的。我们盲目追逐，把自己累得气喘吁吁，最终却无功而返。与其追逐远方，不如做好脚下的事。
心若淡定﹐幸福自来。心若淡然，便能幸福。在纷繁的世界里，做的自己。在迷茫的拼搏中找到奋斗的人生航标，过出精彩的人生。
如何在浮华之中澄澈出一颗恬淡而素雅的心，活出美丽﹑活出智慧﹑活出幸福﹑活出全新的自我，不辜负生命的大好时光?“不要去追一匹马，用追马的时间种草，待到春暖花开时，就会有一批骏马任你挑选﹔不要去刻意巴结一个人，用暂时没有朋友的时间，去提升自己的能力，待到时机成熟时，就会有一批朋友与你同行。”用人情做出来的朋友只是暂时的，用人格吸引来的朋友才是长久的。所以，丰富自己比取悦他人更有力量。
太多时候，我们的忙碌其实是盲目的。我们盲目追逐，把自己累得气喘吁吁，最终却无功而返。与其追逐远方，不如做好脚下的事。
如果世界是一匹马，那我们就把自己变成一个草原吧!把自己变成一个草原，养好自己草原的芳草，做好自己，美好才会来临。
010、你只是看起来爱读书
导语：人人都说读书好，认真读书的人却特别少。大部分人，都只是看起来爱读书而已。
读书会让你内心笃定却又不会过于固执，它能让你看见他人眼中的世界，也能让你清楚的知晓自己。
灵魂营养不良的表现，就是：总是迷茫，心浮气躁，想事偏激极端，没有分寸和界限感，思维逻辑性差，控制情绪的能力差，不懂得辩证地看问题……
身体养生靠五谷，灵魂养生就得靠好书。
011、为什么“吃一堑”却未必能“长一智”
导语：把一切责任交给别人，自己就不用再去努力了，然后就能心安理得地“顺其自然”下去。什么都不用做，水往下流、人往下走的时候最轻松最舒适。
来源：《你的坚持，终将美好》
012、维和英雄归来，理应得到国家和民族敬重
导语：我们必须知道，总有一些人把这些崇高的事业作为他们的任务及职责，这是他们的使命也是他们的担当，为的就是让你我这些普通人可以平稳安定地享受生活的美好，以及和平的可贵，享受油盐酱醋茶电视手机微博微信。
就像那句歌词所唱：为什么大地春常在，英雄的生命开鲜花。
这就是那种可以称之为觉悟的东西，总是能升腾成最纯粹的、并激励后来者前行的东西。就是那些传承着的魂魄。
一个民族的进步与否，一个国家的兴盛与否，很大程度上取决于这种觉悟的广度和深度。我们这个民族，经历了那么多沉重的灾难，但终究踉踉跄跄重新站了起来，并一路走到今天，其中的原因大概就是靠着一批又一批如此不忘初心的前行者。
人民日报时评文篇8
11、 “中华民族历史上经历过很多磨难，但从来没有被压垮过，而是愈挫愈勇，不断在磨难中成长、从磨难中奋起。”从1998年抗洪抢险，到2003年抗击非典，再到2008年汶川抗震救灾，在伟大民族精神的鼓舞下，中国人民面对大灾大难，蓄积起巨大能量，化危为机、赢取进步。历史已经证明并将继续证明，中国的脊梁，永远是压不弯的。——暨佩娟《中国脊梁压不弯》
人民日报时评文篇9
1.不以山海为远，心连千里共好。出自《这部“土掉渣”的电视剧，为何“好看哭”?》
这句话适用于“志同道合”、“跨越距离”等主题，例如：正所谓“志合者不以山海为远，心连者千里共好”，距离永远无法阻碍真心与真心之间的交换，只要心是近的，遥远的路也会是短的。
2.用过播放器的人都知道，快进键旁边往往就是终止键。出自《“复活”最爱的他(她)，你愿意吗?》
这句话适用于“不急功近利”、“行稳致远”等主题，例如：董仲舒有言：“仁人者修其理不急其功。”在播放器中，快进键旁边往往就是终止键，而人生也是如此，急于求成往往无法让你得到成功之果，而会将你推向失败的终点。
3.真正的勤勉，从来不是盲目地忙，而是时时有所创造、事事有所成就、处处有所精进。出自《时光匆匆，可知“勤勉多岁月”》
这句话适用于“勤勉”、“有目的地忙”等主题，例如：真正的勤勉，从来不是盲目地忙，而是时时有所创造、事事有所成就、处处有所精进。而那些没头没脑的忙碌，只会浪费你的宝贵时间，让你一事无成。
4.步数可以作假，身材和健康不会演戏。出自《“人在家中坐，步数十万加”，图啥?》
这句话可以进行变换：......可以作假，但......不会演戏。例如：“努力”可以作假，但结果不会陪你演戏，假装努力，只是一个人的狂欢，感动得了装模作样的自己，但掩饰不了日益惨淡的结局。
5.我们必须修身律己，慎终如始，时刻自重自省自警自励，做到慎独慎初慎微慎友。出自《严以律己擦亮政治本色》
这句话适用于“保持节操”、“自律自洁”等主题，例如：恰如程颐所言，人心贵乎光明洁净。作为时代新人，我们必须修身律己，慎终如始，时刻自重自省自警自励，做到慎独慎初慎微慎友，要像珍惜生命一样珍惜自己的节操，做一个一尘不染的人。
6.一滴水流入戈壁荒滩，可能瞬间就会消失;但千万滴水涌入沙漠，却能再造一个绿洲。出自《这部“土掉渣”的电视剧，为何“好看哭”?》
这句话适用于“团结”、“个体与集体”等主题，例如：一滴水流入戈壁荒滩，可能瞬间就会消失;但千万滴水涌入沙漠，却能再造一个绿洲。单打独斗的个体或许只会被困难打倒，但团结一致的群体往往能战胜困难、赢得胜利。
7.敢蹚别人没走过的路，才能收获别样风景;敢拓前人没垦过的荒，才能开辟新的空间。出自《征途漫漫从头越》
这句话适用于“勇于挑战”、“敢于创新”等主题，例如：你的确可以踏着前人的脚印前进，但你必须明白只有敢蹚别人没走过的路，才能收获别样风景，也只有敢拓前人没垦过的荒，才能开辟新的空间，我们必须敢于创新、勇于挑战，因为唯有如此,我们的人生才能收获更多精彩。
8.真相不是一块橡皮泥，可以随意揉捏;事实不是一张空白纸，可以自由裁剪。出自《香港苦“毒媒”久矣》
这句话适用于“真相”、“事实”等主题，例如：当真相的种子即将发芽，谎言必将让道;当事实的花朵即将绽放，谣言必将枯死。因为真相并不是一块可以随意揉捏的橡皮泥;事实也绝非是一张可以自由裁剪空白纸。
人民日报时评文篇10
1、在这些离别背后， 包裹着对美好生活的追求、对远方的向往、对传统融入现代的适应等， 构成了现实的肌理。
2、“ 电影是现实的渐近线”。《第一次的离别》主题看似简单，但正如导演所说，在离别的母题之下，“ 开满了生活的枝枝蔓蔓”。
3、让人们彻底远离各类垃圾和营销信息的侵扰，关键还要 让制度长出牙齿，压实各方责任。
4、为保护江豚，南京修改一处过江通道设计方案；为候鸟“让路”，引江济淮工程航道增加约3.5亿元投资；为保护绿孔雀栖息地，戛洒江一级水电站建设被及时叫停…… 为动物“退让”，也是为人类谋福；为生态投资，更是为发展增绿。
5、冰天雪地里吃着草根、树皮，杨靖宇“ 既有血，又有铁，只待去冲锋”；面对酷刑和屠刀，坚贞不屈的赵一曼告诫儿子“ 不要忘记你的母亲是为国而牺牲的”；战斗到生命最后一刻，张自忠“ 为国家民族死之决心，海不清，石不烂，决不半点改变”……
6、对历史最好的纪念，就是 创造新的历史。
7、手里拿锤子的人， 看什么都像钉子。
8、高原工作，最稀缺的是氧气， 最宝贵的是精神。
9、“姥爷打灯”，照亮了谁的眷恋？眷恋，因懂得而生。
10、不管是“ 窗口伪装术”“ 午间消失法”，（徐徐语文坊精编）还是“ 吸烟大法”“ 尿遁神功”，这些工作学习中的“摸鱼套路”，不少人都“走”过。
11、生活的“摸鱼”，不指望能捞到“ 锦鲤”，只要怡然自乐即可；也不用担心被“ 炒鱿鱼”，因为主宰人生的永远是自己。
12、武汉，这座 屈原留诗、岳飞屯兵、辛亥首义的城市，以危难时刻爆发出的不屈力量，成为中国抗疫斗争的 精神坐标。
13、 天花、鼠疫、非典、埃博拉、新冠肺炎……人在疫病面前或许显得渺小与脆弱，但恰恰是 永不言败的精神，成就了人的伟大与崇高。
14、国家因 英雄辈出而繁荣富强，民族因 精神挺立而兴旺发达，社会因 正气浩荡而朝气蓬勃。
15、 爱是亲情眷顾的“软肋”，却也是抵御疫情的“铠甲”，温暖和保护着每个家庭。
16、一些地方的校园体育，往往“ 说起来重要，做起来次要，忙起来不要”。
17、体育之于成长的价值，在于让孩子学会 如何在规则约束下赢，也学会 如何正确得体地面对输，更在于通过掌握技能、养成习惯、提高意识的体育终身教育， 全面发展体质、才智和意志并将之融合为一体，加深对生活的理解和对生命的热爱。
18、面对来势汹汹的疫情，举目四望， “天使白”“橄榄绿”“守护蓝”“志愿红”等八方力量迅速集结；侧耳倾听，（徐徐语文坊精编）“疫情不退我不退”“把我派到最危险的地方”的出征誓言铿锵有力。
19、乱云飞渡仍从容。
20、敢医敢言，国士担当。 白医执甲，医药为兵。
人民日报时评文篇11
“都说国很大，其实一个家。一心装满国，一手撑起家。家是最小国，国是千万家。”对于中国人而言，家国一体、家国同心，始终是每个人内心不变的家国情怀，始终是流淌于血脉里的文化基因，始终是中华民族薪火相传、战胜困难的文明逻辑。过去一年，面对疫情，正是因为这样深厚的家国情怀，无数普通人挺身而出、义无反顾，生死较量不畏惧、千难万险不退缩，或向险而行，或默默坚守，以各种方式为疫情防控操心出力。（获取更多高中作文素材请搜索关注微信公众号：高中作文圈）也正是因为这种强烈的家国担当，亿万中华儿女风雨同舟、众志成城，构筑起疫情防控的坚固防线。今天，许多人与远方的亲人道一声保重，退掉早已订好的车票机票，就地过年，这同样是家国情怀的深刻体现，是对疫情防控的大力支持。
【微评】由小见大，由就地过年引出背后家与国的关系，传递出浓浓的家国情怀。
【适用主题】家国情怀；就地过年
02
《像牛一样耕耘像牛一样奋发》
人民日报陈凌
古往今来，中国人民爱牛、敬牛、颂牛，或咏之、或绘之、或塑之。在唐朝诗人柳宗元看来，牛是“日耕百亩”的勤劳符号；在宋代名将李纲眼中，牛代表的是“但得众生皆得饱，不辞羸病卧残阳”的牺牲精神；在现代诗人臧克家笔下，牛具有的是“深耕细作走东西”的开拓品格。（获取更多高中作文素材请搜索关注微信公众号：高中作文圈）体悟牛的品格、弘扬牛的精神、激发牛的干劲，是中华优秀传统文化的重要特色，也是中国人民精气神的具体体现。
【微评】列举古往今来人们“爱牛、敬牛、颂牛”的具体表现，牛的精神是中华优秀传统文化的重要特色。
【适用主题】三牛精神
03
《奋斗是青春最高的礼赞》
人民日报时评文篇12
9、 英雄自告奋勇、主动请缨，是因为他们知道自己身上的担子，明白自己被寄予的使命。英雄慷慨激昂、正气沛然，是因为他们摆脱了“小我”的束缚，找到了“大我”的寄托。英雄在前，激励我们每个人筑牢责任的堤坝，让无情的病毒寸步难行。面对英雄的奉献和牺牲，我们没有理由不扛起属于自己的责任。出己力、尽己责，多添力、少添乱，英雄们就能少流一些泪和汗，英雄的家人就少一份担忧。这本身也是对英雄最好的保护、最暖的致敬。——尚俊颖《责任是防控疫情的堤坝》
人民日报时评文篇13
1、在这些离别背后， 包裹着对美好生活的追求、对远方的向往、对传统融入现代的适应等， 构成了现实的肌理。
2、“ 电影是现实的渐近线”。《第一次的离别》主题看似简单，但正如导演所说，在离别的母题之下，“ 开满了生活的枝枝蔓蔓”。
3、让人们彻底远离各类垃圾和营销信息的侵扰，关键还要 让制度长出牙齿，压实各方责任。
4、为保护江豚，南京修改一处过江通道设计方案；为候鸟“让路”，引江济淮工程航道增加约3.5亿元投资；为保护绿孔雀栖息地，戛洒江一级水电站建设被及时叫停…… 为动物“退让”，也是为人类谋福；为生态投资，更是为发展增绿。
5、冰天雪地里吃着草根、树皮，杨靖宇“ 既有血，又有铁，只待去冲锋”；面对酷刑和屠刀，坚贞不屈的赵一曼告诫儿子“ 不要忘记你的母亲是为国而牺牲的”；战斗到生命最后一刻，张自忠“ 为国家民族死之决心，海不清，石不烂，决不半点改变”……
6、对历史最好的纪念，就是 创造新的历史。
7、手里拿锤子的人， 看什么都像钉子。
8、高原工作，最稀缺的是氧气， 最宝贵的是精神。
9、“姥爷打灯”，照亮了谁的眷恋？眷恋，因懂得而生。
10、不管是“ 窗口伪装术”“ 午间消失法”，（徐徐语文坊精编）还是“ 吸烟大法”“ 尿遁神功”，这些工作学习中的“摸鱼套路”，不少人都“走”过。
11、生活的“摸鱼”，不指望能捞到“ 锦鲤”，只要怡然自乐即可；也不用担心被“ 炒鱿鱼”，因为主宰人生的永远是自己。
12、武汉，这座 屈原留诗、岳飞屯兵、辛亥首义的城市，以危难时刻爆发出的不屈力量，成为中国抗疫斗争的 精神坐标。
13、 天花、鼠疫、非典、埃博拉、新冠肺炎……人在疫病面前或许显得渺小与脆弱，但恰恰是 永不言败的精神，成就了人的伟大与崇高。
14、国家因 英雄辈出而繁荣富强，民族因 精神挺立而兴旺发达，社会因 正气浩荡而朝气蓬勃。
15、 爱是亲情眷顾的“软肋”，却也是抵御疫情的“铠甲”，温暖和保护着每个家庭。
16、一些地方的校园体育，往往“ 说起来重要，做起来次要，忙起来不要”。
17、体育之于成长的价值，在于让孩子学会 如何在规则约束下赢，也学会 如何正确得体地面对输，更在于通过掌握技能、养成习惯、提高意识的体育终身教育， 全面发展体质、才智和意志并将之融合为一体，加深对生活的理解和对生命的热爱。
18、面对来势汹汹的疫情，举目四望， “天使白”“橄榄绿”“守护蓝”“志愿红”等八方力量迅速集结；侧耳倾听，（徐徐语文坊精编）“疫情不退我不退”“把我派到最危险的地方”的出征誓言铿锵有力。
19、乱云飞渡仍从容。
20、敢医敢言，国士担当。 白医执甲，医药为兵。
21、 唯有精神上站得住、站得稳，一个民族才能在历史洪流中屹立不倒、挺立潮头。
22、 如果说器物上的“文明温度”，是技术手段的变革； 那么，社会中的“文明温度”，则是人心精神的汇聚。我们需要的文明的温度，正是人心的温度。
23、 超速与车祸、算法与异化、资本与人性……这两天，围绕外卖骑手的争议不断升温。
24、教书育人如同种树，如果 连赖以生长的空气、土壤和水都充满毒素，如何才能确保幼苗不会长歪。
25、司法绝不能是“机械司法”，而当兼顾 天理、国法和人情。
26、一个城市的 历史遗迹、文化古迹、人文底蕴，是城市生命的一部分。
27、 天宫、蛟龙、天眼、悟空、墨子、大飞机、高铁、北斗等重大创新成果竞相涌现，科技创新势头强劲，一些前沿领域开始进入 并跑、领跑阶段，科技实力正在从量的积累迈向质的飞跃，从点的突破迈向系统能力提升。
28、沧海横流显砥柱， 万山磅礴看主峰。繁霜尽是心头血，洒向千峰秋叶丹。
29、大鹏之动，非一羽之轻也；骐骥之速，非一足之力也。
30、社会一旦有技术上的需要，这种需要就会比十所大学更能把科学推向前进。
31、把每一粒稻谷 “吃干榨尽”。
32、不要当一只鸵鸟，忽视顾客的差评；也不必做一只刺猬，硬怼善意的提醒。消费者期待的不仅是一块牌子，更是服务和味道。
33、同困难作斗争，是 物质的角力，也是 精神的对垒。
34、 北协和、南湘雅、东齐鲁、西华西…… 4万多名医务人员奔赴抗疫前线； 兵“桂”神速、“湘”互扶持、竭“晋”全力…… 19个省区市对口帮扶除武汉以外的16个市州； 山东大葱、辽宁白菜、陕西苹果……各家把最好的粮食蔬菜水果往湖北送。
35、话语不仅反映着现实， 更在不断的交流中建构着社会规范。从这个意义上说，面对恶性事件时的公共讨论，不仅是 情绪的集中呈现、正义感的朴素表达，更是一次 将规则内化为秩序的集体实践。
36、如果说尘埃落定前，不判定加害方有罪是一种 程序正义，那么不枉称受害者有错的克制，更关系着 实体正义。这不仅闪耀着 善良的光芒，更体现着 法治的精神。
37、此一役，红旗漫卷；此一役，淬火成钢！
38、船的力量在帆上， 人的力量在心上。
39、敦煌莫高窟的九层楼雪糕，将九色鹿纹样印制在雪糕棒上，使游客畅享美味后，仍可留雪糕棒作为纪念，实现了 文创价值从舌尖到心间的转化。
40、我不知道母亲想我，能否换一种方式，（徐徐语文坊精编）比如， 派干净的春风，来唤我的乳名。
41、诗人吉狄马加写道：“让我们用成千上万个人的意志，凝聚成一个强大的生命，在穹顶， 散发出比古老的太阳更年轻的光。”
42、此生无悔入华夏， 来世还在种花家。
43、粮食，它既是一种实物存在，但同时 也是一种精神、一种信仰、一种希望，它是人们对基本生存条件的信心，对自己的明天 仍能拥有平凡小确幸的信心。
44、在畅通“ 大动脉”的同时，也要下功夫疏通“ 毛细血管”，打通“ 最后一公里”。
45、张定宇：希望在大瘟疫肆虐的时刻， 我能用残缺的身体燃烧出的微弱之光，疗愈世间的伤痛！
46、成人相见要“ 扫一扫”，儿童相识靠 “碰一碰”。给孩子做产品就要学会“ 蹲下来”思考。当然反过来看， 不再俯视的同时也要提防仰视。
47、从底线出发， 看到“坏处”、解决“难处”、争取“好处”。用“ 显微镜”来发现风险，把问题想得更 细一些，用“ 放大镜”来评估后果，把危害想得更 严重一些。
48、在舆论广场上，明星们不妨少一些 格式化的“抱歉占用公共资源”，多一点 掏心窝的真情。
49、在一个包容开放的时代， 快慢之间、变与不变，不是无法解决的不等式，而是可以兼顾的多选题。
50、过水门，洗风尘，枪声鸣，英雄归。
人民日报时评文篇14
1、脱贫攻坚既要解决物质贫困，也要解决精神贫困。
2、民生是最大的政治。“谁把人民放在心上，人民就把谁放在心上。”
3、逆水行舟，一篙不可放缓；滴水穿石，一滴不可弃滞。
4、民为国基，谷为民命。
5、每位网民都应旗帜鲜明地对这一互联网公害说“不”。
6、没有伤痕累累，哪来皮糙肉厚，英雄自古多磨难。回头看，崎岖坎坷；向前看，永不言弃。——华为
7、志不求易者成，事不避难者进。
8、书痴者文必工，艺痴者技必良。有恒者不声张，功成时美名扬。
9、一个人把该做的事做了、该出的力出了，成功就在其中，幸福亦在其中。
10、十年磨一剑，风雨未曾阻挡；愿你乘风破浪，不负韶华时光。
11、无论是“向沙要粮”的顽强毅力，还是“平地建镇”的无畏勇气，归根结底都是“奋斗”二字。
12、7月9日，安徽歙县的“三日高考”结束后，走出校门的考生集体转身，向执勤官兵鞠躬致谢，官兵则敬礼回应。这感人的一幕背后，是连夜搭起两座浮桥，是24小时待命通宵值守，是遭遇50年一遇的洪涝灾害也不让一人因灾缺考。不把他人的付出当作理所当然，而是常怀感恩之心，考生们鞠躬的那一刻，也交出了他们另一份考试的答卷。
13、唯其艰难，才更显勇毅；唯其笃行，才弥足珍贵。
14、教育改变命运，这并非一句大话空话。
15、苦熬不如苦干，蛮干不如巧干。
16、发展的引擎一旦点燃，便会不断拓展人们想象力的边界。
17、小康生活的内涵，就在老百姓不断改善的衣食住行中，就在每个地方日新月异的发展里。
18、倘若只想躺在过去的功劳簿上“割韭菜”，“翻车”只是早晚的事。
19、道阻且长，行则将至。
20、生命是不能被略过的重点，一定有人敢选最难的那条路，一定有人把生命排在利益的前面。
21、要注重为贫困地区的学校和家庭提供优质图书资源，在解决好“营养午餐”的基础上，关注“精神正餐”的问题。
22、当很多年轻人都提前迈入“5G时代”了，还有很多老人仿佛还停留在“无G时代”，苦苦追赶。科技发展的本意是添彩而不是添堵。
23、能从“隐秘的角落”变得“乘风破浪”，走红的关键在于作品所具有的现实关照性。世事百态，生活是最好的剧本，真实是最好的演员。
24、针尖大的窟窿能透过斗大的风。
25、祖国是本书，只有真诚阅读才能找到挚爱的理由，而这早已融入到人们的血液里，成为一种本能。
26、情深意切又洞察明见，思接当下又烛照未来，既是真言，也是箴言。
27、不用活成我们想象中的样子，我们这一代人的想象力不足以想象你们的未来。
28、清华大学校长言语思辨：在面对选择时，要追寻意义，不因名利熙攘而困扰；要坚守价值，不因境遇改变而动摇。
29、察势者智，驭势者赢。拒绝轻描淡写，笃信风雨无阻。
30、阻则穷，通则富，一条路足以穿越贫穷通向富裕。
31、主播的网上人格与线下身份南辕北辙，又如何让人相信看到的商品与买到的货品童叟无欺？直播销售员、商家与直播平台，事实上构成了一条覆盖售前、售中与售后的商业闭环。
32、有人说，好剧能将繁复的现实抽丝剥茧，撷取出值得关注的瞬间，看一集却感受百味人生。同样是面对镜头、服务于稀缺的注意力，好的带货主播也应能在商品的沧海中遴选出精美一粟，为生产者分忧，让消费者无忧，实现诚信经营、供销两旺的局面。这，才是我们值得追的直播经济。
33、文化在旅游中找到路，旅游在文化中寻到魂。
34、苦熬不如苦干，蛮干不如巧干。
35、桃李恶言，下自无蹊。
36、大江大河奔腾向前的势头是谁也阻挡不了的。
37、中国经济是一片大海，大海之大就在于韧性强、潜力足、回旋余地大。
38、肩并肩坐在一起，是人类最美的姿态。
39、“交警”，在风雨中是“浇警”，在烈日下是“焦警”。
40、我们想要的绝非是在“寂静的春天”里追思诗与远方的田园，而是在自然野趣中俯拾皆是的都市新生活。
41、爱国从不是空泛的，深厚的爱国情、高远的强国志，落脚点在于务实的报国行。
42、捏把黑土冒油花，插根筷子能发芽。
43、端稳中国碗，装满中国粮，关键在农民，根本在耕地，出路在科技。
44、高考是激烈的，也是公平的。说它激烈，是因为作为一场高度标准化的活动，高考追求区分度、讲求信效度，整齐划一到只认分数。说它公平，是因为作为一场允许你参加“复活赛”的考试，它允许人们一次又一次地参与这场公平的选拔。
人民日报时评文篇15
素材积累提示
"家国情怀"是中国优秀传统文化的基本内涵之一。《礼记·大学》讲“修身、齐家、治国、平天下”，范仲淹讲“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”， 张载讲“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平”，顾炎武讲“天下兴亡，匹夫有责”，这些都是家国情怀在不同时代的经典表达。往大了说，今天我们讲的奋力实现中华民族伟大复兴的中国梦，与这种情怀一脉相承。往小了说，我们现在努力学习、为上岸不懈奋斗，也是家国情怀的一种体现。
2019年春节团拜会上，向全社会发出了大力弘扬家国情怀的号召：“在家尽孝、为国尽忠是中华民族的优良传统。没有国家繁荣发展，就没有家庭幸福美满……”
今天推送精选10篇时评，这些时评不仅架构规范，思路清晰，而且文采斐然，表达生动。2020届高三学子可印发其中若干篇，好好读记，并融会贯通，从“家国情怀”迁移到“立志”“奋斗”“修身”“家风”“时代”“胸怀”等主题。
关键词：
家国情怀、圆梦时代、修身立志、立德树人
观点集锦：
1、青少年成长的方向：要正“三观”、守初心、有责任、知担当。应立鸿鹄志，做奋斗者，志存高远，心怀天下。
2、新时代的需求：呼唤有远大理想抱负的青年，呼唤有深厚家国情怀的青年，呼唤迎难而上、挺身而出的青年，呼唤饮水思源、感恩回馈的青年。
3、脚踏实地，仰望星空。既听从内心的召唤，也聆听时代的号角，突破现实的羁绊，走出拘囿的天地，追求有意义、有价值的人生目标。
4、在“发光的瞬间”“闪亮的日子”“无悔的青春”找到人生真谛、生命价值、事业方向。
5、青年“所多的是生力，遇见深林，可以辟成平地的，遇见旷野，可以栽种树木的，遇见沙漠，可以开掘井泉的”(鲁迅语)。
6、“愿中国青年都摆脱冷气，只是向上走，不必听自暴自弃者流的话。能做事的做事，能发声的发声。有一分热，发一分光，就令萤火一般，也可以在黑暗里发一点光，不必等候炬火。此后如竟没有炬火：我便是唯一的光。”(鲁迅语)
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