红星照耀中国名家点评1
《红星照耀中国》又名《西行漫记》，当时因为便于在“白色中国”发行才译成“西行漫记”。坦率地讲，我更喜欢“红星照耀中国”这个名字，觉得更有中国革命的特色，更有力度，更有影响力和冲击力。在没有读这本书之前，我对斯诺的印象还一直停留在高中历史课本上——“1970年秋天，斯诺和夫人洛伊斯·惠勒。斯诺一起来到中国，并于10月1日在天安门城楼上和毛泽东亲切交谈”。那个时候我总觉得这个洋鬼子不就是来过几次中国，至于这么大肆报道他吗？等真正读了这本书，才发现斯诺和历史书上给人的印象完全不同。我觉得，在那个年代，他是一个发自内心尊敬、热爱红军的国际友人。斯诺站在一个“老外”的角度，深入延安，深入根据地，深入这片西方媒体眼中“土匪聚集的地方”，去真正了解一下“土匪”们的革命精神，去了解一下是什么让他们战无不胜，是什么让他们奋不顾身。告诉读者们“土匪”们并不像想象中那么“又红又专”，为世人呈现一个较全面也较客观的“中国红区”。
很多人看完《红星照耀中国》，会常用这样几个字眼来评价：“热情”、“魅力”、“气质”、“青春”、“活力”等等。斯诺笔下的人物栩栩如生，有趣的太多，在这我并不想详述全部。给我印象深刻的是一个红小鬼的话。当红小鬼给斯诺端来水，斯诺更正之前的“喂”的称呼，改称“同志”道谢，“那个少年先锋队员大胆地看着我，‘不要紧，’他说，‘你不用为了这样一件事情感谢一个同志！’”要知道，这些孩子当时只有大概十二三岁。可以看出，即使在那段艰苦的时间里，人们虽然物质生活极度匮乏，但是精神上却有着极高的信仰和信念，这些青年人作为长征中的特殊群体，用自己的青春视角见证了这一伟大的征程。我想红军长征能够胜利很大部分跟这股“青春力量”不可分割，因为有数据显示，长征时红军指挥员的平均年龄不足25岁，战斗员的平均年龄不足20岁。“青春”无论作为一个象征符号，还是作为一种实际政治力量，对于塑造中国20世纪的作用影响巨大：一般来说，青年倒向了哪边，历史就向哪个方向前进。曾经在《时代》上看过一篇文章，这篇文章是对中国“80后，90后”的批判，认为中国“80后，90后”是“自我一代”，既是追求个人发展，不关心公共事务。其实我想，在中国，并不只是单独的一个特定群体“80后或者90后”不关心政治。我所说的“关心政治”并不是指关心某领导**近又亲切接见谁了，或者某美女到底与某领导到底有什么关系。我记得我大家在写思想汇报时，常写到“我很关心国家大事，经常看某台某报”。其实我想，你那不是关心政治，是关心宣传。亚里士多德说：“人是天生的政治动物”。就是说，人类对公共生活的关心与参与是人类的本能和人性。政治并不比我们去春游野炊时大家自发讨论分配谁带水、谁做饭、谁洗碗，怎么分摊费用。在今天，这种天然的、自发的关心政治的人类本能成为王小波所说的“反熵”行为。这是一个无奈的事实。中国青年与美国青年在政治上所表现不同程度的关心，我想并不能归结为“个人觉悟”，政治环境成了一个很重要的因素。它能够为年轻人参与政治提供一个“无形保障”。我想，红军长征期间，能够大量涌向这样一批的被后人所赞赏的青年，不仅因为他们有着坚定的信念，当时的政治环境也造就了他们这样坚韧的性格。
斯诺的语言诙谐幽默，读来生气盎然。比如他形容邓发是“中国共产党秘密警察的头子”，在敌人的鼻子底下，在刀口上跳舞，稍有差迟，便会遍尝天下所有的酷刑，最后脑袋搬家，葬身荒野。但他居然那样谈笑风声，有一种黑豹的优美风。他说贺龙是说起话来能叫死人活过来打仗。对周恩来的描写就相对的中规中矩，“他个子清瘦，中等身材，骨骼小而结实，尽管胡子又黑又长，外表上仍不脱孩子气，又大又深的眼睛富于热情。他确乎有一种吸引力，似乎是羞怯、个人的魅力和领袖的自信的奇怪混合的产物。他讲英语有些迟缓，但相当准确。他对我说已有五年不讲英语了，这使我感到惊讶。”然而，对于毛泽东，斯诺则是用了很大的篇幅来叙述，这在相当程度上也是一个中国革命的故事。在斯诺的笔下，毛泽东被还原成一个有血有肉，有缺点，有个性的一个人。当我想象着毛泽东把湖南不是说成“hunan”，而是说成“funan”时不仅黯然失笑。我们不对不承认，毛泽东对于中国革命的影响以及其历史地位，尽管其在这过程中犯下过缺点。或许毛泽东的一生都跟其性格有着极大的联系。少年的毛泽东很有个性，离家出走，甚至自杀。大约18岁的时候，他退学但是拟定了一个自修计划，并且非常认真严格执行，持之以恒。其实想想，我们现在的大学生，上课时候都很难坚持去上，经常逃课了，更别说，如果退学后还能坚持按自己的想法持之以恒去学习。青年的毛泽东是一个热血的青年。他和他的伙伴们，“热心于体育锻炼，在寒假当中，我们徒步穿野越林，爬山绕城，渡江过河。遇见下雨，我们就脱掉衬衣让雨淋，说这是雨浴。烈日当空，我们也脱掉衬衣，说是日光浴。春风吹来的时候，我们高声叫喊，说这是叫做‘风浴’的体育新项目。在已经下霜的日子，我们就露天睡觉。”种种的描述，让我们看到的不再是一个被官方神化了的挂在城楼上的偶像，而是一个有血有肉，既伟大也不乏缺点的人。一个浪漫的诗人，一个有着女人为他生，为他死的男人。我想毛泽东在是属于中国的，他的每根毛发和血管都刻着中国印记。他了解中国，了解中国人，虽然他也曾希望通过一种来自西方的方式来改变中国，但是他发现，中国不是西方，中国是独特的，无法复制他人的，所以他还是要回归他所激烈批判过的传统，他的一生就是从反抗传统到回归传统，体现在他的政治生涯中就是历史的重复。作为半个知识分子，他具有敢于行动和实践的胆量。
我很欣慰地看到作者没有把这本书的任何人写成具有神性的人，而是写出了许多个终身为了中国革命而兢兢业业，准备奉献自己一身的人。
我觉得这种本书其实完全可以当成一本游记来看，虽然是60年前写的书，但是美国人的那股满不在乎的洒脱劲变成文字后真的很有魅力。斯诺以他充满热情和生动的笔触，记录了日渐成熟的中国共产党在苏区的一点一滴。大到毛泽东对抗日战争的著名论断、共产党的基本政策，小到党员和民众的言语神态，斯诺以他出色的纪实文学技巧记录了正在成长中的陕北苏区的一副立体而丰富的影像，让阅读者无不身临其境般的为之动容。虽然我们很想拿现在的共***和以前的共产党来比较，但是我个人觉得是没有可比之处的，毕竟很多时空限制太多。但是我仍然觉得那个时代的共产党，已经成为一个传奇，他们有些孤独，或者是非常孤独，但却在幽暗的历史隧道中闪光。
红星照耀中国名家点评2
一、苏维埃掌权人物首先，切莫以为毛泽东可以做中国的“救星”，这完全是胡说八道，绝不会有一个人可以做中国的“救星”。但是，不可否认，你觉得他身上有一种天命的力量，这并不是什么昙花一现的东西，而是一种实实在在的根本活力。你觉得这个人身上不论有什么异乎寻常的地方，都是产生于他对中国人民大众，特别是农民，这些占中国人口绝大多数的，贫困、饥饿、受剥削、不识字，但又宽厚大度、勇敢无畏，如今还敢于造反的人们的迫切要求，做了综合和表达，达到了不可思议的程度。假使他们的这些要求，以及推动他们前进的运动可以复兴中国的动力。那么在这个极其具有历史性的意义上，毛泽东也许可能成为一个非常伟大的人物。毛泽东的伙食也同每一个人一样，但因为是湖南人，他有着南方人“爱辣”的癖好。他甚至用馒头夹着辣椒吃。除了这种癖好之外，他对于吃的东西就很随便。有一次吃晚饭的时候，我听到他发挥爱吃辣的人都是革命者的理论。他首先举出他的本省湖南就是因产生革命家出名的。他又列举了西班牙、墨西哥、俄国和法国来证明他的说法，可是后来有人提出意大利人也是以爱吃红辣椒和大蒜出名的例子来反驳他，他又只得笑着认输了。我发现他对于当前世界政治惊人地熟悉。甚至在长征途上，红军似乎也收到无线电新闻广播，在西北，他们还出版着自己的报纸。毛泽东熟读世界历史，对于欧洲社会和政治的情形，也有实际的了解。他对英国的工党很感兴趣，详尽地问我关于工党目前的政策，很快就使我答不上来了。他似乎觉得很难理解，像英国那样工人有参政权的国家，为什么仍没有一个工人的政府。我的答案恐怕并没有使他满意。他对于麦克唐纳表示极端的蔑视，他说麦克唐纳是个“汉奸”——即英国人民的头号叛徒。
他对于罗斯福总统的看法是令人很感兴趣的。他相信罗斯福是个反法西斯主义者，以为中国可以跟这样的人合作。他又问到许多关于美国新政和罗斯福外交政策的问题。他所提问题表明他对于这两个政策的目标都有很明白的了解。他把墨索里尼和希特勒看做走江湖的骗子，但认为墨索里尼能干得多，一个真正的权术家，有历史知识，而希特勒，却不过是资本家的没有意志的傀儡。毛泽东读过许多关于印度的书，对于那个国家也有一定的看法。主要的一点，就是认为印度不经过土地革命是永远不会实现独立的。他问到我关于甘地、尼赫鲁、查多巴蒂亚以及我所知道的其他印度领袖的情况。他知道一些美国的黑人问题，把黑人和美国印第安人所遭受的待遇，跟苏联对待少数民族的政策相对照。我指出美国的黑人和苏联的少数民族在历史和心理背景上有着某些很大的不同，他对此也表示有兴趣。有兴趣——但是并不同意我。
红星照耀中国名家点评3
被红军剧社的观众要求表演节目，只会狐步舞、圆舞曲、《波希米》和《圣母玛丽亚》却不够斗志昂扬的，想不起《马赛曲》怎么唱，只能极度尴尬地唱《荡秋千的人》，幸亏没要求再唱一个，心里石头落地。
总是叫他的采访对象为土匪或强盗，叫徐特立和谢觉哉一对白发土匪，将林伯渠的“没收”称为抢劫。认为列宁俱乐部里的宣传漫画失真，日本人鼻子没有那么大。聊朱德手上的血是外科医生的还是刽子手的，要看读者的世界观、宗教成见或同情心了。
描述老李的字像是带着污泥的鸡爪子在干净的地席上留下的脚印。
对娶媳妇、女人和婚姻问题很感兴趣。
办外交部赌博俱乐部。
用可可粉、猪油和其他材料做蛋糕，然后做出一坨黏糊糊的焦炭。
可爱路人
农村小脚老太有五六个孩子吃饭，但坚持要杀只鸡招待斯诺，以防洋鬼子告诉外人说红军不懂规矩。
朱作其是精通英语、德语的电力专家，编写了全国通用的工程教科书，在南方担任顾问工程师时每年收入达一万元。为了践行慈善家祖父的遗言——把一生贡献给提高人民大众的文化水平，以殉道者精神加入共产党。他本以为这意味着早死，是严肃的事情，但发现周围嬉嬉闹闹，大家高高兴兴，略感意外。对斯诺表示只有一个意见，他们花在唱歌的时间太多了！现在不是唱歌的时候！
季邦认真要求斯诺同志替外国报纸写到自己时候，决不能写错名字，不能让外国同志误会有一个红军士兵名叫“鸡巴”，留下坏印象。
一个营长怕马累着，要大家骑一里路就下马牵着走三四里路，对十分爱护牲口，让斯诺觉得自己是马的护士，还是步行的那种。
独臂将军蔡树藩担心妻子会不会因为他失去胳膊和他离婚，要求斯诺寄条假臂回来。
墙报的批评黑栏中，一个人批评一个炊事员把小米煮得半生不熟，同时，还有一个炊事员揭发一个人老是抱怨他烧饭不好吃。
养马的老李给斯诺看他写字的笔记本，他已经认识二百多个字了，红军每天教他四个，他在山西六十四年，还没人教他写自己的名字呢。
一个年轻战士用心爱的兔子换了三只西瓜，吃完西瓜后，很不高兴，要农民把兔子还给他。
某农民抱怨红军骑兵的马吃得太多。
彭德怀
愉快爱笑，才智敏捷，迟睡早起，会因为有一件个人衣服孩子气似的得意，爱吃瓜，开门见山、直截了当、不拐弯抹角。下令保存空投下来的悬赏缉拿他的传单，红军缺纸，另一面好印红军的宣传品。受刑时想下一次要招供，但每次都决定不屈服，坚持到第二次再说。一生最惬意的事是攻占长沙时拆毁了当年的刑室。
新学堂上学-因父母作乐才生子的言论被祖母要求溺死-放牛-煤矿14小时拉风箱-鞋匠12小时学徒-烧碱矿工人-工资纸币由于换军阀作废-找舅舅爱表妹-饥荒中带领农民攻打不卖粮的米仓-十八岁当排长-谍报活动中被俘受刑-找表妹发现她已死，回去当兵-二十八岁任旅长，湘军自由派军官（因为办事真的同士兵委员会商量）-平江起义-红军五军团攻占长沙
朱德
云南讲武堂-加入同盟会-随滇军推翻清朝-法属印度支那边界驻扎-同袁世凯军队作战-同北京段祺瑞政府军队作战-打唐继尧-戒烟-在德国研究军事学-碰到周恩来，入党-南昌起义-湘南起义-井冈山会师
和康克清结婚后，就一直说自己五十六，没长过岁数。
徐海东
热情自豪，打仗十年，负伤八次，子弹穿脑，摔马掉门牙。要斯诺寄一对假牙过来，因为他陷入情网。
家族中66个人被国民党军官杀死，首级值十万大洋
徐特立
清朝塾师-长沙师范数学老师-上书请愿宪政割去小指尖-湖南省议会议员-法国里昂学习-巴黎大学学生-协办长沙新式师范学校-宣传马克思主义被追捕-入党-去俄国学习-回国任教育人民委员，
在长沙师范教书时教过毛泽东，说毛数学很差。自称教书先生老徐，被斯诺采访时是61岁。
林伯渠
东京留学结识孙中山，加入同盟会，成为国民党创始党员，遇见陈独秀后加入共产党，后去苏俄，再到江西，任财政人民专员，保证红军收支平衡，著有《预算制订大纲》，被斯诺采访时是55岁。
毛泽东
在北京时，与七个人睡在一张炕上，翻身都得与两旁人打招呼，但能欣赏到故宫庭院、北海梅花和杨柳挂珠。
在湖南期间，认识到农民的战斗性，组织农民运动和武装农民的必要性。
陈独秀动摇、妥协、惊惶，是不自觉的叛徒，是党的独裁者，要对1927年共产党的失败负最大责任。罗易促成了通国民党的分裂，因为把共产国际指示没收地主土地的抄件给汪精卫看。
枪杆子运动…改良主义…冒险主义…退却主义…李立三路线
苏区
失业、鸦片、卖淫、奴婢、买卖婚姻、高利贷、高税率绝迹，扫除文盲成绩很大，农民被分到土地。
刘志丹在陕西离世，他六岁的儿子在保安得到众人疼爱，像个小元帅，对他的父亲无比自豪。
斯诺接触到的许多农民意见批评一大堆，但是问到他们是否愿意过现在的生活而不愿过以前的生活，答复几乎总是有力地肯定的。
相比于上海工厂的男女童工和包身工，苏区工厂工人的生活虽然原始简单，但十分健康，有健康、运动、自由、尊严和希望。
艺术和宣传
红军剧团的戏剧为观众带来了生活的幻觉，广义来说，可归为艺术，当然也是宣传。数百年来，乡村无法获得文字和知识，因愚昧被文人官僚控制，这种启蒙则是与民众共享知识。
许多农民没见过日本人，但在宣传的影响下，相信自己有马上被日本矮子奴役的危险。
水深火热
成千上万人饿死，儿童骨骼变形，肚皮因为满是树皮锯末鼓起来，女人在饥荒中被卖来卖去。城市里囤积粮食的商人有千千万万吨谷物，交战中的军阀为了保留铁路车皮防止其他军阀扣留，不准通过铁路运粮救济灾民。官员和商人用几个铜板大批收购饥饿农民的土地，三天口粮能买二十英亩土地，事后再出租给佃户。甘肃一省就饿死了两百万人。
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