两山理论调研报告范文(精选4篇)

调研报告的核心是实事求是地反映和分析客观事实。以下是小编收集整理的两山理论调研报告范文(精选4篇)，仅供参考，希望能够帮助到大家。

第一篇: 两山理论调研报告

　　习近平总书记10年前在浙江安吉提出的“绿水青山就是金山银山”的重要思想，深深地感到，这一思想不仅对我们在经济社会转型中推进生态文明、建设美丽乡村具有重要的实践指导意义，而且在理论上破解了发展中人对物质利益的追求与人赖以生存的环境生态的关系、环境生态与生产力的关系、环境生态与财富的关系等一系列难题，在人与自然关系这一历史唯物主义的基本问题上坚持和发展了马克思主义的发展理论。

　　发展理念：以积极的态度诠释人与自然的关系

　　习近平关于“绿水青山就是金山银山”的重要思想，一个突出的特点，就是破解了发展中人对物质利益的追求与人赖以生存的环境生态的关系这一难题，以积极的而不是悲观的态度诠释了这一难题背后所蕴含的人与自然的辩证关系，形成了新颖的发展理念，这是极其难能可贵的。

　　“绿水青山就是金山银山”的重要思想，触及到了一个人类社会发展的大难题，即：金山银山是人的物质追求，绿水青山是人赖以生存的自然条件，这两者都是人生存和发展所需要的，而这两者对于人来说又很难兼得。自工业革命以来，人类以牺牲绿水青山来实现自己的物质追求，曾经创造了前所未有的文明奇迹。但是，这种不可持续的经济增长方式造成了许多灾难性的后果，促使人们在对传统的增长方式和发展理论进行反思的同时，开始重新研究发展理论，重新研究发展中人与自然的关系。

　　1972年，罗马俱乐部的报告《增长的极限》一发表，就在世界上引起了极大的震动。因为这一报告指出，影响经济增长的五个主要因素即人口增长、粮食供应、资本投资、环境污染、资源消耗呈指数增长，而地球上的不可再生资源和污染吸纳能力是有极限的，人类如果继续按照这样的方式谋求经济增长，最终将威胁自己的生存。这种增长极限论虽然被人们称为悲观主义的观点，但他们提出的问题引起了人们的思考，思考的结果就是要走“可持续发展”的新路。

　　1987年联合国世界环境与发展委员会发表的专题报告《我们共同的未来》、1992年在巴西召开的联合国环境与发展大会上通过的《里约热内卢宣言》和《21世纪议程》两个文件，强调增长不仅要考虑当代人的需求，还要考虑后代人的生存和需求，因此，在人类谋求增长的同时，必须优化环境、保护生态。这些问题由此被称为全球性问题。

　　但是，发展中人与自然究竟应该怎么样共处?增长与环境、生产与生态究竟是什么关系?人们并没有统一的认识。以我国为例，我们在过去实行的是“先增长后治污”模式，在“两座山”问题上实际上是采取了“为了金山银山可以暂时牺牲绿水青山”的做法;后来认识到这样做不仅不可持续，而且治污的代价要大于增长获得的收益，于是许多地方提出了“宁要绿水青山，不要金山银山”的口号，即下决心改变“先增长后治污”的模式，优化环境，保护生态。这样的口号，这样的做法，虽然也讲“可持续发展”，但实际上是把“可持续”与“发展”割裂开来，表明我们在悲观主义的增长极限论影响下，在人与自然的关系问题上，把增长与环境、生产与生态的关系完全对立了起来，这不利于生产力的发展。

　　在这样的背景下和困惑中，习近平在主政浙江期间引人注目地提出了一个全新的口号、全新的思想：“绿水青山就是金山银山。”这样，在我们面前就有了三个口号、三个公式：一是“为了金山银山可以暂时牺牲绿水青山”;二是“宁要绿水青山，不要金山银山”;三是“绿水青山就是金山银山”。前两个口号、两个公式，在“两座山”问题上都割裂了“绿水青山”和“金山银山”的关系，实际上都对“绿水青山”与生产力发展的关系持有悲观主义的态度。“绿水青山就是金山银山”的口号和公式，则以“就是”一词把“绿水青山”和“金山银山”辩证地连接起来，以积极的而不是悲观的态度阐明了这两者之间的关系，讲清楚了发展中人与自然的辩证统一关系。这种态度就是马克思主义的态度，这种认识就是马克思主义的认识。

　　因为，我们都知道，恩格斯在《自然辩证法》中明确指出：“我们不要过分陶醉于我们人类对自然界的胜利。对于每一个这样的胜利，自然界都对我们进行报复。”他还列举了美索不达米亚、希腊、小亚细亚以及其他各地的居民，为了得到耕地，毁灭了森林，结果这些地方成为不毛之地。为此，他告诫我们：“每走一步都要记住：我们决不像征服者统治异族人那样支配自然界，决不像站在自然界之外的人似的去支配自然界——相反，我们连同我们的肉、血和头脑都是属于自然界和存在于自然界之中的。”与此同时，我们注意到恩格斯和那些悲观主义者不同的是，他在提出这一问题后以马克思主义的积极的乐观主义态度指出：“我们对自然界的整个支配作用，就在于我们比其他一切生物强，能够认识和正确运用自然规律。”因此，我们说习近平关于“绿水青山就是金山银山”的重要思想，以一种新颖的发展理念，坚持和发展了马克思主义创始人以积极乐观的态度认识和处理发展中人与自然关系问题的科学思想。

　　发展基石：把环境、生态纳入“生产力”范畴

　　在“两座山”问题上，“绿水青山”指的是环境、生态，“金山银山”则有两层含义，一是指生产力，二是指财富，

　　马克思主义的生产力理论是历史唯物主义的基石，也是科学社会主义的基石。同样，在马克思主义那里，讲环境保护讲的也是生产力发展过程中的环境保护，而不是只保护环境而不发展生产力的环境保护。事实上，生产力讲的就是人的生存和发展过程中人与自然的关系。过去我们常常把生产力定义为人类征服自然的能力，而不顾及人类一旦破坏了自然界就要受到自然界的报复。其实，这样的认识和说法并不符合马克思主义。马克思、恩格斯在《德意志意识形态》这部系统阐述唯物史观和科学社会主义的重要著作中，曾经明确指出：“人类生存的第一个前提，也就是一切历史的第一个前提，这个前提是：人们为了能够‘创造历史’，必须能够生活。但是为了生活，首先就需要吃喝住穿以及其他一些东西。因此第一个历史活动就是生产满足这些需要的资料，即生产物质生活本身，而且这是人们从几千年前直到今天单是为了维持生活就必须每日每时从事的历史活动，是一切历史的基本条件。” 这就是说，人们要从事各种社会活动首先就要生产，以解决人生存所必须的吃喝住穿以及其他一些东西。而生产的问题，用马克思、恩格斯的话来说，首先就是“个人对其他自然的关系”。他们的话是很准确的，人是社会的，人也是自然的，比如人的生理特性就是自然的;生产过程除了人的因素要起作用，其他自然条件也要起作用。因此马克思、恩格斯所讲的生产力是在人改造自然的过程中，让自然界能够更好满足人生存需要的一种能力。但这只是问题的一方面，由于在《德意志意识形态》中，马克思恩格斯重点研究的是生产和生产力的社会属性问题，他们没有多讲生产力的发展要有比较好的自然条件。为避免误解，他们特地指出“我们在这里既不能深入研究人们自身的生理特性，也不能深入研究人们所处的各种自然条件——地质条件、山岳水文地理条件、气候条件以及其他条件”。

　　因此，马克思、恩格斯不仅创立了历史唯物主义的生产力理论，而且给我们研究和发展这一理论留下了很大的空间。

　　自从人类认识到增长不能损害环境、生态这一严峻问题后，开始反思人与自然的关系，形成了可持续发展理论，要求人们在优化环境、保护生态的条件下发展生产力。那么，这里有一个问题就产生了：环境、生态是社会生产力之外的一个制约条件，还是社会生产力之内的一个有机因素?显然，“为了金山银山可以暂时牺牲绿水青山”、“宁要绿水青山，不要金山银山”这两个口号所表达的意思中，环境、生态是社会生产力之外的制约条件;而“绿水青山就是金山银山”这一重要思想，所表达的则是环境、生态应该是社会生产力内部的一个有机组成部分。也就是说，习近平把环境、生态纳入了社会生产力的范畴。

　　现在，需要进一步讨论的是，把环境、生态纳入社会生产力的范畴，对不对?我们认为，这一思路和思想是正确的。因为，在生产力的三要素中，哪一个要素(无论是人还是物)都离不开环境、生态等自然条件。人的因素，即从事生产的劳动者既是一定生产关系中的并有一定知识、技能的劳动者，具有社会属性，又是生理心理健康的，具有自然属性的劳动者，只有健康的人才能从事劳动生产，形成生产力。物的因素中的劳动对象，不管是自然界的土地、森林、河流、矿产资源，还是人们加工制造的原材料，归根到底，都是大自然给予的，任何一个国家发展生产力都必须考虑本国的自然条件。物的因素中的劳动资料即劳动工具等生产设备，看起来同自然界没有多大关系，其实并不然，且不说它本来都取材于自然界，而且任何一种工具或设备的使用都要经过检测，检查他们对人的健康、对环境生态是否有危害。所以，习近平关于“绿水青山就是金山银山”这一重要思想，把环境、生态纳入社会生产力这一范畴不仅是正确的，而且把马克思、恩格斯在《德意志意识形态》中有意提出但没有论述的“人们自身的生理特性”、“人们所处的各种自然条件——地质条件、山岳水文地理条件、气候条件以及其他条件”同社会生产力的关系讲清楚了。正是在这个意义上，我们说习近平关于“绿水青山就是金山银山”这一重要思想，破解了发展中环境、生态与生产力关系这一难题，坚持和发展了作为历史唯物主义基石的生产力理论。

　　发展目标：让环境、生态成为财富的源泉

　　接下来我们讨论环境、生态与财富的关系，这是历史唯物主义和政治经济学理论及其实践中经常遇到的一个难题。习近平关于“绿水青山就是金山银山”的重要思想，对马克思主义的历史唯物主义和政治经济学的另一个突出贡献，就是破解了这一难题，坚持和发展了马克思主义的财富理论。

　　关于财富问题，马克思、恩格斯有大量论述。我们在学习马克思的经典著作《哥达纲领批判》时，常常遇到许多难题。比如马克思在评论《哥达纲领》关于“劳动是一切财富和一切文化的源泉”这一观点的时候，明确指出：“劳动不是一切财富的源泉。自然界同劳动一样也是使用价值(而物质财富就是由使用价值构成的!)的源泉，劳动本身不过是一种自然力即人的劳动力的表现。” 恩格斯也说过：“政治经济学家说：劳动是一切财富的源泉。其实，劳动和自然界在一起才是财富的源泉，自然界为劳动提供材料，劳动把材料转变为财富。” 这些论述告诉我们：自然界和劳动一样，从来就是财富的源泉。这是马克思主义的一个十分重要但常常被人遗忘的观点。

　　过去我们学习和理解这一观点，一般都把马克思、恩格斯所讲的“自然界”，看作是生产力中的劳动对象。现在，我们认识到原来的理解不完全，马克思、恩格斯所讲的“自然界”，不仅是作为劳动加工对象的原材料，而且是有待于人们保护的环境、生态那样的自然界。当然，在某种意义上，这里所讲的“保护”，也是特殊意义上的“劳动加工”。

第二篇: 两山理论调研报告

　　我们以“六·五”世界环境日为契机，紧扣“绿水青山就是金山银山”主题，开展了形式多样的宣传教育活动。

　　一是春节期间，组织8辆宣传车在市区主要路段进行拒放烟花爆竹宣传行动，倡议金川区广大人民群众春节期间不燃放烟花爆竹;两镇各社区张贴、发放拒放烟花爆竹宣传单8000份;在金昌大厦门前举行拒放烟花爆竹宣传活动，播放广播宣传54小时，发放宣传单20余份;宣传部门向部分市民群众发送了宣传拒放烟花爆竹短信200余条。

　　二是元宵节期间，联合城市综合执法局、社区对市区3个监测点(西坡天庆、市科技局、新川苑)周边的环境进行专项治理，通过采取昼夜巡查、劝导劝阻等方式，让广大市民拒放烟花爆竹。

　　三是春耕备耕期间，在宁远堡镇、双湾镇开展农用超薄地膜、农药、畜禽养殖、秸秆焚烧等农业面源污染防治宣传活动，在各村设立宣传咨询点，向群众发放环保手册和农业面源污染防治宣传单7000余份;组织宣传车3台，张贴宣传幅9张，在各村进行播放广播宣传70余小时。

　　四是两镇和各社区结合网格化管理工作利用现有电子显示屏对禁烧垃圾、禁燃烟花爆竹等环保工作进行了宣传，在“六·五”世界环境日当天悬挂宣传横幅，集中进行了环保宣传。

　　五是6月5日上午，我局联合宝运里社区和龙岗里社区开展了以“绿水青山就是金山银山”为主题的环境日宣传活动。活动期间，环保志愿者及宣传人员充分利用展板、条幅、发放宣传资料、电子滚动屏、微信公众平台等方式进行环保宣传。

　　六是结合即将到来的中高考，积极宣传绿色护考行动，倡议广大市民、企业、单位在中高考期间，少开一天车，尽量不鸣笛，考场周围不得大声喧哗等，并对考场周围娱乐场所加大监管和执法力度。

　　20年，我局通过开展一系列环保宣传教育活动，既增进了社会各界对环保工作取得成绩的了解，又宣传了环保法律法规，宣传力度较往年进一步加大，市民的环保意识进一步增强，公众参与环境保护的热情持续高涨，收到了良好的效果。

　　地球是人类和其他物种的共同家园，然而由于人类常常采取乱砍滥伐、竭泽而渔等不良发展方式，地球上物种灭绝的速度大大加快。生物多样性丧失的趋势正使生态系统滑向不可恢复的临界点，如果地球生态系统最终发生不可挽回的恶化，人类文明所赖以存在的相对稳定的环境条件将不复存在。

第三篇: 两山理论调研报告

　　“绿水青山就是金山银山”这句话说的没错，也许有人会纳闷：“绿水青山怎么能算是金山银山呢?”其实，绿水青山就是一笔“隐形的财富”，翕然，它没有直接给我们带来金钱财富，但是它宝贵的自然资源就等于我们宝贵的财富。

　　但是，有些人却并不这么认为，他们大肆地破坏仅有的自然资源。污染宝贵的水资源，大气资源，造成温室效应，冰川融化。许多动物无家可归，都是他们的破坏所带来的严重后果。而他们却并没有认识到自己破坏的青山绿水，其实就是我们的金山银山啊。

　　如果人们毫无节制的开采矿产资源，滥砍乱伐的话，那么到了最后。我们破坏所遭到的报应就轮到我们的子孙后代上了。子孙后代就再也看不到优美的自然环境了。再也呼吸不到清新的空气了。如果我们在这么肆意的破坏绿水青山，那么，到了最后，我们同样也保不住自己的金山银山。

　　如果我们从现在意识到了保住绿水青山就是保住了金山银山的话，那么，自然就会渐渐的，回馈给我们所需要的金山银山。

　　其实自然环境本身就是能产生经济效益的，作为资源的它能提供能源，我们可以合理的利用它来给我们产生经济效益。

　　如果我们保住了这片自然环境，那么我们将可以在优美的自然环境中建设旅游景点，这样可以吸引更多的客源来这里参观，这是一笔很乐观的收入。因为自然景区里凊新的空气，是我们所平时体会不到的，优美的景物和清新的空气可以使游客们可以在这里缓解压力，放松心情。这本身也是自然景区一个独有的特点。当然，我们还可以在自然景区里种植一些植株，然后再拿到市场上去卖。甚至我还可以住在这里，每天呼吸清新的空气，远离城市的喧嚣。是多么的惬意呀!

　　其实绿水青山他带给我们的经济效益是巨大的，所以，只有我们携起手来，保住绿水青山，这才能保住无形的财富。

第四篇: 两山理论调研报告

　　我们以六五世界环境日为契机，以绿水青山是金山银山为主题，开展了形式多样的宣传教育活动。

　　一是春节期间，组织8辆宣传车在市区主要道路上进行拒绝放烟花爆竹的宣传行动，建议金川区许多人在春节期间不放烟花爆竹的两个城镇各社区张贴，发行拒绝放烟花爆竹的宣传单8000份金昌大厦门前进行拒绝放烟花爆竹的宣传活动，广播宣传54小时，发行宣传单20多份宣传部门向一些市民群众发送了200多条拒绝放烟花爆竹的邮件。

　　二是元宵节期间，联合城市综合执法局、社区对市区三个监测点(西坡天庆、市科技局、新川苑)周边环境进行特别管理，通过昼夜巡逻、劝阻等方式，许多市民拒绝放烟花爆竹。

　　三是春耕准备期间，在宁远堡镇、双湾镇开展农用超薄膜、农药、畜禽养殖、秸秆焚烧等农业源污染预防宣传活动，在各村设立宣传咨询点，向大众发行环境保护手册和农业源污染预防宣传单7000多份组织宣传车3台，宣传幅度9张，在各村播放

　　四是两镇与各社区结合网格化管理工作，利用现有电子显示屏宣传禁止燃烧垃圾、禁止燃烧烟花爆竹等环境保护工作，在六五世界环境日当天悬挂宣传横幅，集中进行环境保护宣传。

　　五是6月5日上午，我局联合宝运里社区和龙青山是金山银山为主题的环境日宣传活动。活动期间，环境保护志愿者和宣传者利用展示板、条幅、宣传资料、电子滚动屏幕、微信公众平台等方式进行环境保护宣传。

　　六是结合即将到来的大学入学考试，积极宣传绿色考试行动，建议很多市民、企业、公司在大学入学考试期间，不要开一天车，尽量不要鸣笛，考场周围不要大声喧闹等，加大考场周围娱乐场所的监督和执法力度。

　　20年，我局通过开展一系列环境保护宣传教育活动，增进了社会各界对环境保护工作成绩的理解，宣传了环境保护法律法规，宣传力比往年进一步增大，市民环境保护意识进一步增强，公众参与环境保护的热情持续增加，取得了良好的效果。

　　地球是人类和其他物种的共同家庭，但由于人类经常采用滥伐、尽全力捕鱼等不良发展方式，地球上物种灭绝的速度大大加快。失去生物多样性的趋势正在使生态系统滑向无法恢复的临界点。如果地球生态系统最终发生无法恢复的恶化，人类文明所依赖的相对稳定的环境条件将不再存在。

两山理论调研报告范文(精选4篇)

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